本帖最后由 葉小釵 于 2024-9-18 15:11 编辑
卻佩格西 像三⼤寺六僧院的學習體系,在學習有關於中觀的教典需要花費三到四年,都一定是以《入中論》作為他們最主要學習的課程,就是因為這個原因。為什麼要特別學習《入中論》?因為它已經含攝了所有的精要在其中。所以,在學習中觀教典的時候,完全是選擇《入中論》來作學習。因此,《入中論》是相當重要的一部教典,包含《入中論自釋》、宗大師所寫的《善顯密意疏》,都作為必學的科目,特別《入中論》因為是學習中觀的教典當中最根本、最重要的,所以,考試的時候一定要背《入中論》根本頌,除了要背《入中論》根本頌以外,還要選一個《入中論》的解釋來背,所以,有些人除了背《入中論⾃釋》或《善顯密意疏》,但因為《善顯密意疏》很難背,所以,有些人就會背各自僧院解釋《入中論》的教科書的內容,所以,要選擇兩個解釋來背。我(格西拉)除了背《入中論》根本頌以外,又另外背了兩個解釋。因為都要背解釋,就可以說明《入中論》在學習中觀的部分是相當重要的,而且《善顯密意疏》一定是必讀,必備的參考學習《入中論》的釋論。如果能夠完整地學習有關於整個《入中論》相關體系的教典,包含《善顯密意疏》的話,對於宗喀巴大師其他的善說妙論(有善說五部),如果能夠將《善顯密意疏》學好的話,其他的部分其實就非常容易可以了知其中的內涵。
為什麼在學習有關於《入中論》的課程的時候,一定要把《入中論》的根本頌和解釋都要背起來?原因是什麼呢?因為一個禮拜裡面可能有一次到二次的授課時間,老師會教經典,一般來說是一週一次,頂多就是二次,其他每天大多的時間都是在辯論場當中,而且一天好幾個小時,都在辯論場當中辯論。辯論的內容不外乎就是《入中論》根本頌,或者是《入中論》的解釋,如果這麼長的時間在辯論場辯論其中的內容時,有很多要引經據典的、要辯其中的一段、是什麼樣的內涵,如果你都沒有背的話,在裡面就好像是有耳無口,你根本沒有辦法張口,因為沒有背怎麼說得出口?是沒有辦法說出口的,你也沒有辦法辯論,你只能聽一下別人怎麼辯,你根本沒有能力作辯論。一天要這麼長的時間在辯論場當中辨證經典當中的內涵,所以,才會特別規定一定要將《入中論》的根本頌,以及《入中論》的解釋背起來。
論壇上有二位第一名拉然巴格西講的善顯密意疏,請珍惜看!
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