对编撰佛教史的一些感想

liangar · 发表于 2010-4-27 12:26

这段时间，读一些佛教史，感觉掺杂世间法太多，不舒服。
对佛教史进行研究，现在对我来说，还不是时机。写本文，暂且记录一些想法以备今后之用。

探究原则

用资料，写文章，需要重视共许的说法，更要注重大成就者的观点，同时要用合情推理。
人办事，智慧水平是可信性最重要的保证，因为智慧是了解事物本质的利器。佛曰：依智不依识。

下面一些理由，是必须考虑的：
法都是佛说的，成熟众生的时机有差别。
各个时期，因为所化众生根性不同，特弘不同之法，不是创立了什么法。
三世因果，成就者不破四性罪戒，......，等等都是共许的，符合这些才是合乎情理的。
菩萨做事，全是为了众生，所以争论之处，只是为了现明破烦恼的道理，应机施设。

叙事结构

对历史阶段，人物的叙述，最基本的，都是历史事件。对历史事件可以按如下几个方面阐明：
1. 命名 - 让大家容易记忆(成就念)
2. 背景 - 总体环境，也包括传承等(成就信)
3. 为事 - 过程，尤其对感人要点，不可错过(成就进)
4. 思想 - 此为主要内容，佛法论心为主(成就慧)
5. 影响 - 对后人之启迪
6. 摄义 - 以"赞曰"等颂文格式，总结诸义

教时区分

1. 无疑求证时 - 上士闻道，笃而行之，此之时也
2. 小兴大隐时 - 民风及基础教育等影响所致
3. 般若复兴时 - 三乘之基，佛之心也，明大摄小，大士首要之事
4. 唯识弘化时 - 广利大乘之机
5. 深广互彰时 - 大乘之理，反复抉择，种种不正见遂破无余
6. 真言兴起时 - 事理即明，求速速直趋佛地之法
7. 整顿完备时 - 整理种种理论、修法，供后学拾阶而上

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bigg · 发表于 2010-4-27 15:44

论坛是八卦场所，搞学问似乎比较难得，而且做学问是要静下心来的。
我发现历史编者都是有立场的，但是没有立场又很难，如果有立场，看问题可能就带有倾向性。预祝楼主编出最棒的历史吧，最能感动人，还能启发善根的那种。

liangar · 发表于 2010-4-28 12:11

希望今生就能在上师三宝、同学的加持力下，达到具备编修佛学史的学识和能力，并能在大家的帮助下，顺利完成！

packoro · 发表于 2010-4-28 12:30

阿弥陀佛!

听经 · 发表于 2010-4-28 16:42

那我发个愿吧
希望今生就能在上师三宝、同学的加持力下，达到具备编修佛学史的学识和能力

我觉得学历史不好，不如学佛

packoro · 发表于 2010-4-28 17:34

呵呵,如果达到具备编修佛学史的能力,其修证已经大不一般了,不学佛能达到此修证吗?

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那我发个愿吧

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