《佛说玉耶经》选录——给已婚人士

任其

;P 女人都出家了谁来供养啊，让男人来供养啊？你问问看他们乐意不，单身汉们能让你清净修行还供养你吗？哈哈，除非他们也都出家。

龙吟

男人不一定都是单身汉，虽然单身汉一定是男人

问题是：什么样的女人会把男人都看成是单身汉呢？

呵呵~~人除了男、女以及已婚、未婚的区别以外，还有成熟和不成熟的区别，但只有自己成熟了以后才能看到这个区别，而之前是看不到的。

我怀疑我的年纪已经不适合谈这个主题了，虽然爱情一直是我喜欢的一个话题------

任其

我没有把男人都看成单身汉，我说的单身汉指的是那部分还有男女欲望的男性，单身汉这个词没找好，只要这部分男性还存在，所有生理意义上的女性都出家是不可能的。

听经

炫富女

任其

富二代

听经

富二代是什么意思？有生以来还是第一次听说这个名词

[ 本帖最后由 听经 于 2010-4-28 11:17 编辑 ]

任其

有生以来？
是否是妄语？

听经

是否是妄语？


不是

任其

收到

云水堂主

波斯匿王所生爱女，名曰净信，年在幼稚，颜貌端严，为诸众生之所乐见，宿植善本，修习大乘；与五百童女前后围绕，各持金鬘，出舍卫城，诣祇陀林，至如来所，顶礼佛足，右绕三匝，却住一面，
……
尔时，净信童女闻是法已，欢喜踊跃，白佛言：“世尊，成熟几法能转女身？”
佛告童女：“成就八法当转女身。何等为八？
一者、不嫉，二者、不悭，
三者、不谄，四者、不瞋，
五者、实语，六者、不恶口，
七者、舍离贪欲，八者、离诸邪见。
童女，修此八法速转女身。”

尔时，世尊重说偈言：
                        　　“不嫉妒他人，离悭常乐法，不行于谄诳，厌患女人身。
                        　　　慈心舍离瞋，常修于实语，除贪离恶口，安住正见中。
                        　　　若厌女人身，应修如是法，便当速得转，受善丈夫身。

“复次，童女，成就八法能转女身。何者为八？
一者、尊重于佛，深乐于法；
二者、恭敬供养戒忍多闻沙门、婆罗门；
三者、于夫、男女及以居家不生爱著；
四者、受持禁戒，无所缺犯；
五者、于一切人不生邪念；
六者、增上意乐厌离女身；
七者、住菩提心大丈夫法；
八者、观世家业如幻如梦。”
尔时，世尊重说偈言：
                        　　“敬佛深乐法，尊重戒多闻，不生贪爱心，女身速当转。
                        　　　持戒具惭愧，不妄念他人，安住菩提心，不乐余乘法，
                        　　　由是速能转，不净女人身。胜志得厌心，一切皆如幻，
                        　　　诸法本无动，因缘性空寂，勤修如实法，速得丈夫身。”
——《大乘宝积经卷第一百一十一*净信童女会第四十》
      唐三藏法师菩提流志奉诏译

任其

诸法本无动，因缘性空寂
增上意乐厌离女身
两者是否矛盾？

毛头

顶礼三宝！

随喜堂主发帖。

只是，当信众，尤其是女性信众无法对某部经论生起真实信心的时候，

仅一句“淡定”是无法让大家从内心来接受的。

这是实际存在的事情，从楼上争论的帖子即可看出！

真心希望后续的帖子能解释和解决这个事实存在的问题。

谢谢！

任其

尤其是女性信众无法对某部经论生起真实信心的时候
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这句话有问题

毛头

原帖由 任其 于 2010-5-3 20:50 发表
尤其是女性信众无法对某部经论生起真实信心的时候
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这句话有问题

这样批评就好，我虚心接受，呵呵！

论坛之上，本来就应该只说事，不说人。