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西藏佛教史

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发表于 2010-4-11 16:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
请问有无介绍西藏佛教史的书籍?哪个版本更好?请介绍,不胜感谢!
发表于 2010-4-11 17:54 | 显示全部楼层

西藏佛教史很多

例如青史、白史、红史、土观教法史、如意宝树史、布顿佛教史、西藏通史——松石宝串等。
个人以为,土观教法史(又叫土观宗派源流)及如意宝树史很好,值得参考。
还有《藏传佛教格鲁派史略》,这部书也很好,如果只能看一部,推荐这部。
发表于 2010-4-11 21:06 | 显示全部楼层
妙舟法师的蒙藏佛教史 西藏佛教史好像也不错
 楼主| 发表于 2010-4-12 14:01 | 显示全部楼层
在网上查到两个版本的,想听听意见。
1.ISBN编号: 7225026364
作  者: 王辅仁
出 版 社: 青海人民
出版日期: 2005-01
开本介质: 16开胶版
本书内容包括:绪论、佛教在吐蕃的早期传播、印度佛教在吐蕃的得势、佛教在吐蕃的发展和中衷、西藏佛教的形成、西藏佛教各教派形成和发展简史、格鲁派(黄教)的兴起和发展、格鲁派教义浅析、格鲁派教义的寺院和僧侣组织、结束语等内容。

2.书名: 西藏佛教史
作者: 克珠群佩
ISBN: 9787802541979
出版社: 宗教文化
定价: 128元
出版日期: 2009-10-01 版次: 2009-10-01 第1版
页数: 799页 装帧:  
【内容简介】
  
【图书目录】

绪论  西藏佛教道次第概述
第一章  佛教在吐蕃的早期传播
  第一节  佛教传人前吐蕃周边地区的宗教信仰状况
    一、公元5世纪及稍后时期的印度佛教
    二、公元5世纪到6世纪的汉地佛教
    三、公元5世纪到6世纪我国西域地区的佛教
  第二节  松赞干布时期佛教传人吐蕃及其发展
    一、松赞干布时代吐蕃社会政治经济发展概况
    二、松赞干布时代的吐蕃佛教
  第三节  芒松芒赞到赤德祖赞时期的吐蕃佛教
    一、芒松芒赞与都松芒波杰时期吐蕃佛教的相对沉寂
    二、赤德祖赞时期吐蕃佛教的复苏
第二章  吐蕃佛教的鼎盛与繁荣
  第一节  赤松德赞时期吐蕃佛教的曲折发展
    一、佛教与苯教的首次公开冲突
    二、秉承先祖倡佛政策,迎请外僧入蕃弘法
    三、佛教与苯教的第二次冲突
    四、桑耶寺的建立及其艺术风格
    五、“七觉士”与吐蕃僧伽组织的出现
    六、赤松德赞颁布兴佛诏书及佛教在吐蕃的广泛传播
    七、禅宗传入吐蕃与顿渐之争
  第二节  牟尼赞普的倡佛措施
    一、围绕赤松德赞的超荐仪式而展开的佛苯斗争
    二、三藏法会的建立与三均贫富
  第三节  赤德松赞时期的吐蕃佛教
    一、娘定艾增鼎力护政
    二、甲德噶琼寺的建立与噶琼祖拉康碑
    三、赤德松赞时期的吐蕃译经
    四、赤德松赞优抚僧人、提倡佛教的政策
第三章  吐蕃佛教发展的登峰造极与迅疾衰落
  第一节  赤热巴巾时期吐蕃佛教登峰造极的发展
    一、请僧践发与僧人执政
    二、广建寺院与完善僧伽组织
    三、韦达纳坚反佛势力的再度崛起
  第二节  朗达玛时期的灭佛运动及其影响
    一、反佛势力的得势与朗达玛时期的灭佛原因
    二、朗达玛时期的吐蕃灭佛运动
    三、佛教势力对灭佛运动的抵抗与朗达玛被弑
    四、灭佛运动对吐蕃社会与宗教的影响
第四章  噶当派的创立及其历史沿革
  第一节  阿底峡进藏前后的西藏佛教
    一、社会转型与后弘期佛教
    ……
第五章  噶当派的思想特点及主要寺院
第六章  宁玛派的创立及大圆满法的译传
第七章  宁玛派的佛学思想及寺院组织
第八章  萨迦派的创立及发展
第九章  萨迦派的佛学思想和寺院组织
第十章  塔波噶举派的创立与发展
第十一章  塔波噶举派的四大派系
第十二章  帕珠噶举派的八小派系
第十三章  香巴噶举派和珀东派
第十四章  噶举派的教义孝法及主要寺院
第十五章  觉囊派及其教理特点
第十六章  息结、觉域和夏鲁派
第十七章  格鲁派的创立与早期发展
第十八章  格鲁派的兴盛时期
第十九章  格鲁派的稳步发展时期
第二十章  西藏佛教的各种制度
第二十一章  西藏佛教文化
第二十二章  当代西藏佛教概述
附录一
附录二
附录三
附录四
附录五
后记

【序言】
发表于 2010-4-12 15:18 | 显示全部楼层

楼上这两部当然也可以

不过我觉得最好读原典
发表于 2010-4-12 18:19 | 显示全部楼层
现在的所谓研究著作。良莠不齐。还有很多解说和事实天差地远.所以楼主师兄还是听笨版的读原典吧!
发表于 2010-4-13 14:53 | 显示全部楼层
妙舟法师的蒙藏佛教史 西藏佛教史好像也不错
——把本波和噶举混谈。“不错”在哪里?
搞社科,要踏实务本。有几分证据说几分结论。
更不要人地分居,想当然写字。
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