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楼主: 羅桑德千

2010.3.21甘丹巴佛學會煙供

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发表于 2010-9-9 17:44 | 显示全部楼层
这是那个活佛
发表于 2010-9-10 22:33 | 显示全部楼层
回樓上師兄,
您的問題,只需細看本帖1樓最前面的連結,便不難得知。

誠摯與您分享:

1.大師的真實名諱雖是「名難言說,因事和需要而說」時,應說是至聖具德上師與能仁大金剛持體性無二無別的文殊怙主法王東方宗喀巴‧羅桑紮巴。
  (FROM: 至尊宗喀巴大師傳)
  (NOTE: 名難言說:因尊師之故,對上師的名諱是難於說出的。只在因事及必要時,始可稱上師之名。)

2.而將我們安置在無邊吉祥中的,是我們恩德無比的吉祥上師正士,直呼名諱,即至尊降巴丹增成烈嘉措貝桑波(慈氏持教事業海吉祥賢)。
  (FROM: 掌中解脫論 前言)

3.頂果欽哲仁波切從未直呼上師的名諱,而是以「kadrinchen」代之,意即「慈悲者(kind one)」。
  當他的孫子雪謙冉江仁波切詢問他原因時,仁波切回答道,因為上師們是如此慈悲,有如真實佛陀本人,使得他不願直呼他們名諱。
  頂果欽哲仁波切只有在教授的時候,才會提及他上師們的名字。——《Brilliant Moon》

由上,僅供您參考,其它大德在提及上師名諱時,應有的態度,
您這麼問法,恐怕連活佛的弟子都難以回答您。
網路論壇雖然方便,但看者只看到字,無法看到您的表情及肢體動作。
或許是說者無心,聽者有意。我認為您這問題有一點冒失,
我以最謙卑的心建議您,提問時若能表達出最基本的尊重,相信會有許多師兄樂意回應您。

[ 本帖最后由 kuohan 于 2010-9-10 22:58 编辑 ]
发表于 2010-9-11 11:15 | 显示全部楼层
俺不懂这么多的东西,就是问问,不愿说也算了。没有什么不尊重,再说了,藏族人有的是活佛!
发表于 2010-9-11 14:26 | 显示全部楼层
随喜赞叹
发表于 2010-9-11 18:55 | 显示全部楼层
随喜无边善
 楼主| 发表于 2010-9-12 11:01 | 显示全部楼层

回复 31# 的帖子

至尊 第十三世 札那仁波切
傑尊 羅桑耶喜聽列堅讚 貝桑波 至尊 善慧智事業寶幢 吉祥賢
色拉大乘洲 昧札倉 貢如康村 措欽大殿級 不捨眾生承願轉世者
顯經 格西拉然巴第一名 密續 格西阿然巴第一名
十三世 嘉瓦仁波切 根本上師 雍增 菩就-昂旺將巴曾經編寫 至尊 札那仁波切
歷代轉世表 札那仁波切法身為 無量光佛
札那仁波切在格魯派初代轉世為 昧-喜饒桑波(昌都寺將巴林創建者)
第十二世 至尊 札那仁波切為 昌都寺將巴林連續三任法台....
歷代 至尊 札那仁波切 不捨眾生承願轉世再來,利益有情廣大事業,
身為三毒僕人的我,能夠表達轉述的不過是大海中的一滴...

[ 本帖最后由 羅桑德千 于 2010-9-12 11:09 编辑 ]
发表于 2010-9-12 19:03 | 显示全部楼层
随喜
发表于 2010-9-13 15:03 | 显示全部楼层
谢谢楼主的解答!
发表于 2010-9-13 17:39 | 显示全部楼层
敬礼:札那仁波且!
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