请问听《上师供》讲解有啥作用？

口牛

:L 这就是重点了，我这样的瓦瓶子去装狮子奶应该会破裂吧……去听了也就是结个缘吧？:L

求道者

结个缘也很好啊，什么事都是从结个缘开始的嘛。永远不结缘就永远无缘，虽说不是一定非修上师供不能成佛，但如果希望加快成佛速度的话，这个法是很有力量的。

雪冬儿

原帖由 东阳散人 于 2010-3-16 13:35 发表
唉  遥想当年  哥们从那个北京到南方再到沈阳  找了三位上师  最后还是夏坝活佛才给了《上师供》的口传   引以为宝   日日读诵（虽然现在不是每天都读了，但是上师供还是我最喜爱的一个仪轨）   想求讲解不得   师兄 ...

:handshake :victory: :loveliness:

http://www.xiaba.org/?action-viewnews-itemid-290   5月21日-27日北塔寺讲授《上师供》
5月28日北塔开光法会
5月29日北塔寺文殊法会

这是极其殊胜、特别珍贵难得的因缘啊:loveliness:

[ 本帖最后由 雪冬儿 于 2010-3-17 08:53 编辑 ]

求解脱

原帖由 口牛 于 2010-3-16 16:37 发表
:L 这就是重点了，我这样的瓦瓶子去装狮子奶应该会破裂吧……去听了也就是结个缘吧？:L

师兄似乎有点自轻，或不自信。。。
嘉瓦任波且说过，所有上师瑜珈法中，我们格鲁的喇嘛曲巴和萨迦派俄巴系上师瑜珈最为殊胜，格鲁巴的喇嘛去巴上师瑜伽法，非常特别，其特别处： 其一，若未接受过上乐或密集或大威德金刚大灌顶的人，不能修习。 其二，融合父续及母  续的优点来合修，而且能灵活融合入修法中毫不相违。 其三，吾等每人自身皆会遭生、死、中有，如  何转化生有，中有，死有为法，报，化三身的修法，是诸修法的基础，宗喀巴大师曾说过，就算再长的 修法，如不具备三身转化教授，则亦不为完全的修法，但再短的修法，如具备三身转化教授，则为完整  
的修法，本法系完整具备转生、死、中有，系“九行证三身”的完整修法。 其四，特别是在收摄次第  过程中，配合死有时五大主支诸气入中脉的景象观想，为宗喀巴教法中最基本的心诀，但在别的教法中  却少见。 其五，具备殊胜内观“身坛城”修法。 其六，‘喇嘛曲巴’特别注重结合“菩提道次第”的  修法。 在不同层次时，仍依此同样教授，只是外内密所证及深入的不同，而正见始终如念珠线般贯穿 全部次第。。。。。。

而能听这到个法自然是很多学修之士梦寐以求，当然只听不修就太可惜了，就象饥饿之人看着面前丰盛美餐却还怀疑是不是能吃饱？这顿美餐我吃了有什么用？我该不该吃？:lol

ckm0012001

赞叹听闻修法功德

听经

闻思愈广，慧力 愈强，故其修习亦愈有力，导致自心转变。

雪冬儿

原帖由 雪冬儿 于 2010-3-17 08:50 发表



:handshake :victory: :loveliness:

http://www.xiaba.org/?action-viewnews-itemid-290   5月21日-27日北塔寺讲授《上师供》
5月28日北塔开光法会
5月29日北塔寺文殊法会

这是极其殊胜、特别珍贵难得 ...

http://218.61.128.218/html/xinwengonggao/201004/29-2461.html

5月份在沈阳北塔讲上师供法会取消，仁波切回藏地开会。
:handshake

普贤白象

我个人觉得
除了那些殊胜意义以外
切实的作用就是你起码明白：哦，原来显密全圆的成佛教法就是这样的。
可以有一个轮廓的概念。

当然这个作用在其他的三大无上部修法讲解中也可以达到。