讨论一下关于因果的问题

匿名用户

讨论一下关于因果的问题
关于因果  
假使百千劫,所作业不亡. 因缘际会时,果报还自受.
万法皆空,因果不空

但是末学有个疑问,假设今世甲某把乙某杀了,固然是甲某欠下命债的因果,果报为下世来当偿还,
但是按因果来说,甲某不会无缘无故的杀乙某,乙某被杀应该是乙某前世杀害甲某的果报
,如果再往上追,乙某前世杀害甲某的因果,还是由于大前世甲某把乙某杀害的因果......
这样下去不是永远没有第一因了吗?根本就没法探究第一因了?

假设有第一因  甲某把乙某杀了  乙某又把甲某杀了   从因果上来说,彼此已经还清了
一命还一命,就不需要再偿还了,为什么还会继续循环呢?

3 甲某和乙某的命债因果直到一方成就为止,否则不可能停息了,
如果一方成就了,他应该知道对方杀他的缘故是因为他杀了对方的果报,
而他杀对方的因是因为对方杀了他的因,既然这样,他只要不继续下去 就已经了结了
但是为什么成就者还要来偿还果报呢?


同样的道理还可以推及到其他所有关于因果的事情,请大家发表一下见解末

harrypotter

首先，为何一定要第一因来解释呢？佛教里面不承认有什么第一因。

有些宗教一方面认为，万物向前推啊推啊的，宇宙一定需要有一个第一因，并说这个就是耶大大。然后他们转过来又说，耶大大不需要其他的因。这个本身就是思维混乱了。至少唯物主义者会说，那你干嘛不同样心安理得地认为宇宙和耶大大一样，也不需要其他的因呢？或者，凭啥耶大大就不需要其他的因呢？

其次，所作之业不是固定恒常不变地那样，业在因缘聚会之际展现出的生果能力是不断增长的，就和树木不断长大一样。因此此生 A 杀 B 一刀，来生 B 杀还 A 同样的一刀就不够抵债了，就和杨白劳向黄世仁借的债一样，利滚利的，否则杨白劳也不会被逼得没法了。

这些是偶的一点浅见，其他师兄有什么批评指正的么？