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楼主: eff

注定要出家的命?

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发表于 2009-12-21 19:08 | 显示全部楼层
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发表于 2009-12-21 22:43 | 显示全部楼层
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发表于 2009-12-22 16:27 | 显示全部楼层
随喜师兄!!师兄现在在天涯和开心网的帖子超红的,呵呵,随喜随喜!!!
发表于 2009-12-22 18:34 | 显示全部楼层
随喜出家功德
发表于 2009-12-22 19:27 | 显示全部楼层
深深随喜!希望师父能够坚固道心,一身袈裟穿到底,修有所成:victory:
发表于 2009-12-22 21:34 | 显示全部楼层
随喜
发表于 2009-12-22 22:12 | 显示全部楼层
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发表于 2009-12-27 01:12 | 显示全部楼层

随喜出家功德

发表于 2009-12-31 23:49 | 显示全部楼层
随喜出家功德
发表于 2010-1-9 13:56 | 显示全部楼层

回复 9# 的帖子

我的弟弟,法号“一聪”,现在已是佛家弟子。
一聪,转眼三年没有你的消息了,爸、妈,我和妹妹都很想念你。三年了,我们想尽了办法想要寻找你的消息,可是却至今未果,妈妈心里一直有个疙瘩,不知你是否尚在人世。由于长时间日夜思念,爸妈的身体都要垮了,人也老了很多。爸两年内三次住院,现在又一次卧床不起;妈现在上楼都要扶着膝盖,深夜经常哭着念着你的名字。
现在,爸妈的心愿只是想知道你在哪里,知道你身体是否安康,能够联系到你就足够了,你继续按照你选择的人生道路走,我们绝不再做阻拦。做为哥哥,我向你保证,决不会象前三次那样,一有你的消息就逼你回家,阻拦你信佛。前三次那样做,是因为你这个决定太突然,爸妈一时心思转不过来,非要把你扭转过来,对你也造成了很大的痛苦和心理压力。随着时间的推移,爸妈已经想通了,你已经是成年人,有决定自己生活的权利和自由。你又是个孝顺的孩子,也一定会想念你的父母,正因为这样,你看到帖子了,更要和家人联系,这样既减轻彼此心里的思念,你又可以安心的修行了。同时,你也不要顾及我们家以前和你的师傅等人发生的矛盾,如果有机会,我们会给他们道歉,寻子心切伤害了他们,请他们原谅。
总之,请一聪和所有看到帖子认识一聪的师傅们相信:我们家这次只是想知道一聪在哪里,能和他联系上就是我们最大的心愿了,绝无其他隐藏的目的。并且,你们也知道,即使我们欺骗你们找到一聪了,他发现我们有食言的地方,还是会躲避我们的,不是我们能把他一个成年人怎么样的,也不忍心再伤害他,所以我们再也不会那样做了。
在此,我请求各位师傅们帮忙,请一聪和看到帖子认识一聪的师傅们和我们联系,我一定给师傅磕头谢恩。
电话:13782380381
15981970308
13526742731
发表于 2010-1-9 21:38 | 显示全部楼层
原帖由 liangjinfeng 于 2010-1-9 13:56 发表
我的弟弟,法号“一聪”,现在已是佛家弟子。
一聪,转眼三年没有你的消息了,爸、妈,我和妹妹都很想念你。三年了,我们想尽了办法想要寻找你的消息,可是却至今未果,妈妈心里一直有个疙瘩,不知你是否尚在人世。 ...


我认识的一个师兄,出家的经历很坎坷的,家里也是反对,关了跑跑了关,反反复复,唉。。。
后来去了五明,然后没有身份证(被家里没收),只好回汉地,发生了无数的故事。。。目前失去联系一段时间了。。
汉地出家如果没有父母的同意以及种种手续是很难的,特别是没有父母的同意,当然也有说法是找不到你三个月,你也可以出家,不过事实上好像也很难。
发表于 2010-1-10 11:23 | 显示全部楼层
阿底峽尊者傳

第二段 學法時代                       
  尊者十一歲時諸餘王臣,供獻童女二十一人,歡娛王子。尊者一日王命莊飾十三寶車,無量臣庶前後圍繞,幢幡寶蓋,奏諸音樂,歡游街衢,苑囿聚落,作十五日廣大歡會。他方國來觀王子者,謂持福王女、持輞王女、持水主王女、持猛王女等,凡有二十五王女至會。各乘寶車,七女侍從,眾寶嚴飾,奏諸美樂,一一皆與天女無別。王子見已,眼根難捨,貪念頓萌,身毛驟豎。爾時有一空行母,化作一紺色童女,以歌贊而助云﹕
莫貪莫貪善根者,如象沉溺蘆葦圍,勇識溺此欲泯中,清淨戒衣豈不沒?
   五百五十二生中,恆受奔勤(譯:大善巧)苾芻身,猶如鵝王游蓮池,汝於此世當出離。
   城邑淨妙諸童女,是魔使女奪戒顏,現似歡喜而誑惑,妙相王子願當知。
   如月明淨印海中,身相明淨無濁垢,具足五髻天莊嚴,殊妙奪諸有情意。(此是贊王子相好)

    得此難得暇滿寶身時,當以聞思修三盡人世,
   增上緣謂無盡善知識,為斷短故惟願極依止。」  
       王子聞已,笑言答之(頌文恐繁不錄,義謂釋尊捐棄王位六萬妃女,成等正覺轉正法輪,為天人師,稱贊供養,我今何因不捨王位增此貪染,我今已知世事如幻,欲境欺誑,謹當依教依知識修學正法)
………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………
第四段 出家及其菩薩行
  
  第一節 出家
  初者,尊者依諸師長專修之時,一夜夢中,見勝樂輪,住虛空中,教曰﹕「善男子!僅修阿縛都帝行,無其所至(謂不能證聖位)。汝當出家。汝出家已,汝之弟子出家多也。」又一夜夢中,見釋迦世尊與無量大苾芻僧共坐受齋,自己亦坐邊座,見釋尊顧尊者謂眾曰﹕「彼人有何所貪而不出家耶?」又尊者初欲專以阿縛都帝行證見諦時,遇一自性瑜伽母(從父母生已即成瑜伽母,不加新修,名自性瑜伽,猶雲俱生瑜伽者,然此多屬化現)告尊者曰﹕「汝莫修阿縛都帝行,縱今生所修亦不能見諦,返起障難。今當出家,則能利益於佛陀之聖教也。」一日尊者又於夢中,見一道場,中敷大座,有一上座,坐彼座前,尊者欲入,上座告云﹕「此是出家地,汝在家莫前。(彼上座者有謂是慈氏菩薩示現)醒已念云﹕「我今定須出家矣。」
  尊者二十九歲時,至阿蘭陀寺問一善巧者云﹕「我當於何部出家?」彼反詰曰﹕「汝之密行為捨不捨耶?」答曰﹕「不捨。」(捨則何部皆可)告云﹕「若爾,須於大眾部中,佛智論師派出家(佛智派即說出世部)。」尊者受教,往證大菩提金剛座處,摩底毗訶羅寺,依說出世部證大乘位,持律上座戒鎧論師(或譯戒護),請為親教,出家正諱,名勝然燈智,入正僧教,恐怖魔軍,慰悅人天。
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