《菩提道次第攝頌》

玉如意

菩提道次第攝頌   宗喀巴大師造　法音法師譯 洛桑嘉措院長釋   

   廣論是八萬四千法門的精華，所以我們唸誦一遍，思惟一切內涵，有很大功德。不但唸誦有功德，聽聞、請師、講法者也會得到很大功德。因此，我們要好好聽聞思惟，在慢慢唸誦攝頌的同時，靜下心思惟廣論的內涵，均在此攝頌當中，它涵蓋了五部大論及經藏的精華。我們唸誦時也等於唸誦五部大論的精華，要反覆思惟攝頌的內涵。在西藏均唸誦很慢，唱的調子很好聽，聽者有時會感動的眼淚都掉下來。

      所以在三大寺許多學了辯論之後，仍須學習菩提道次第，才能幫助修持。了解菩提道次第扼要，自然可以知道修持；如果不了解，很難認定其他經典也是修持教授。

宗喀巴大師的菩提道次第共有三種：廣論、略論與攝頌，其內容有廣與略的分別。攝頌是將廣論的意義濃縮在四十五偈頌內，讓我們邊念頌邊觀心。但是，還有比攝頌更濃縮的，就是功德之本(又名《圣道启门颂》）。



《菩提道次第攝頌》多识仁波切译为《菩提道次修行原理集要》   宗喀巴大师 著    多识仁波切译解  
菩提道是三藏四续要义，宗喀巴大师将一切经典的内容提炼、浓缩为三十多万字的《菩提道次第广论》。因悲悯后人连《广论》也看不了，又撷其要点集辑成45个偈颂的《菩提道次第修行原理集要》。格鲁寺院常诵宗喀巴大师的两“集要”，另一个是《圣道启门颂》。经常读诵，等于是在读《广论》，因为“集要”内容涵盖了三乘佛法，非常重要。