讨论商业社会的活动

十八掌

成见：就我周围的人大多数认为佛教=和尚、尼姑=抛家弃子、看破红尘。如何让人们从偏见中走出来呢！
既然我们选择了入世，就要有人间佛教的决心。作为出家人往往很难消除在家人的成见，这个义务必然落实在家居士的身上。如果周围的人知道你是一个信佛的居士，也一定会影响周围人对于一个佛教徒乃至佛教的看法。
那么我们除了做好一些自身的修养之外，还可以利用当今网络的力量和宣传的力量。或者我们可以做一些定期的活动，不一定要送法宝、佛像，甚至可以不说一个佛字；对于广大人民来说，柴米油盐更实惠更有说服力。那么耶诞节也好，圣诞节也好，只要我们实实在在去让需要的人得到实惠，这也是对佛法的一种宣传吧？

普立

南无阿弥陀佛！

blursky1058

台湾的很多佛教组织在这方面做得很好， 他们的活动甚至帮助到大陆受灾的人们。

jerryou

脱离了群众，总有一天要被群众所抛弃

泰若宝

家师过去提过隆莲法师译的经文好。我看了看隆莲法师的传记。其中一段话：

“而中国佛教从某种意义上说，是一种世俗化的宗教。许多佛教徒信仰佛教却并不具有宗教精神，他们关心的是来世的幸福和现实的利益。烧香拜佛也好，集资造像也好，举行斋会也好，都是为了求财、求子、求去病免灾，希望菩萨保佑自己拔除现世的痛苦，或积累功德，获取来世的幸福。总之都有较强的功利目的。

这样就给了人们一种感觉，好象出家人必是怀有某种目的的，不是为了追求什么，就是为了逃避什么。不可能仅仅是由于信仰。如果没有世俗目的，反而觉得无法理解了。

但隆莲当时出家，的确就是缘于对佛教本身的喜欢，而非世俗的目的。从小所受的影响，长大之后的进一步研习，都使她对佛教越来越着迷。博大精深的佛文化深深地吸引着她，令她愿意为此付出自己毕生的精力。

这就是她的与众不同之处，亦是难得之处。

其实不仅仅是隆莲，许多大法师都是如此。中国佛教历来都存在着精英文化和大众文化之别。前者就是那些文化水平较高的知识分子和高僧阶层。他们虽然奉佛，注重的却是对教义的探讨和发展，以佛教智慧陶冶性情、修身养性，对神灵崇拜并不感兴趣；后者正好相反，他们不懂教理，没什么文化，只是凭着自身对佛的崇拜和需要而烧香供佛。前者是少数，后者是大多数。因此佛教在大多数人的影响世俗化。

隆莲自然是属于少数者之一。简单地说，她信仰佛教，只为一个“学”字。她不是为了得到什么现实利益或逃避什么现实痛苦而走进佛门的。当然，我们不排除她也想在佛教中寻求理想的世界，寻求美好和幸福，但更主要的，她是想研究佛教，弘法利生。

她的这一信仰从走进佛门那天起，一直到今天，都没有丝毫改变。”