《三百六十則》裏有提到，密乘是觀修虛空，為甚麼呢？

善慧精勸

有沒有師兄可以透露一下呢？

善慧精勸

我沒想到一定有答案，但有沒有方向可以依從呢？

笨者之帚

是观空，也就是入空性定，哪怕是一分相似空性，不然是修不起来的。

俗人

凡庸的身体 无法自成本尊 所以先观空 从空性中生起本尊身

外道可能也有类似观修本尊的修法 但因为无菩提心和空性见配合 无法转化和解脱三有

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              因位生死与中有，转成道果三身性。
                速能断除三有轮，愿遇善慧胜者教。

    无上瑜伽的生起次第，就是将现在凡夫根本位的死有、中有、生有，转成佛
果位上的法身、报身、化身。死有、中有、生有，可以说是因位的三身，道是转
成三身的可能性，果就是佛的三身转变的，就是生起次第。依着修行，速能切断
生死流转的轮。於所修所断及所得果，有由龙树传来的秘密教授是大师教法的殊
胜。

                疾道无上乘命根、谓摄风心入中脉。
                引俱生界胜他宗，愿遇善慧胜者教。

    以下为圆满次第的教。有人误解观想是生起次第，修空为圆满次第，实非如
此。生次是能生圆次的功能，圆次能具足发生三身的功能。要能包括圆满次第的
要点，才是生起次第。生起次第圆满的问题太多，要细分生起次第圆满，才能入
圆满次第。初入金刚身是大乘中无上的法门。有此法，全部佛法都活动起来了。
要修俱生风心收入中脉，必须住在金刚身位上。如修大威德，必需将大威德修成，
已修成身相应，再来修中脉，将十种遍行风，收入中脉轮，解开心间脉结，即能
引起俱生界——又名法性界。修中脉要用金刚念诵。圆满次第的科目大略如下：

    依正金刚身修金刚语（即金刚念诵）；依金刚语修金刚心（即譬喻光明又名
心远离）；依金刚心起幻身；依幻身修胜义光明，次起清净幻身成双运。
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