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甘丹法源夏琼寺
夏琼寺
夏琼寺位于青海省化隆县查甫乡南9.5公里的一座山巅上，前面滔滔黄河奔腾，后边巍巍群山簇拥。因此此处山形如展翅欲飞的大鹏。故取名“夏琼”藏语意为大鹏鸟。佛寺就修建于鹏鸟的左肩部，寓有乘风凌空，飘然仙去之意。夏琼寺曾是佛教格鲁派的始祖宗咯巴拜师学经地方。夏琼寺便由此名传四海。
夏琼寺藏语为夏琼贡特钦云丹达吉林意为“夏琼大乘佛法昌盛洲”。学院规章制度由五世DL、十三世DL以及班禅大师等亲订，数百年来弘扬宗喀巴大师教法，培养了数千名有成就的大德高僧。现在密集金刚、大威德金刚、刚胜乐金刚三本尊都是按下密院仪轨进行修习。夏琼寺是格鲁教派祖庭。
夏琼寺始建于元至正九年（1349年）创建者是宗咯巴大师的启蒙老师曲结顿珠仁钦，夏琼寺原为藏传佛教葛当派寺院，后改属格鲁派，采用色拉寺学经教程，属于色拉寺系统。因夏琼寺为，亦称夏群寺，夏仲寺，沙仲寺宗咯巴大师早年学经之地，故被人们称为格鲁派之源。距今已有635年的历史，是青海省最古老的寺院之一，原有大小建筑群27处，占地300多亩，有佛殿僧舍共2260多间，木式楼房26座，并有文殊修行洞，弥勒望河等古迹，供有洛格夏惹观音像，宗咯巴镏金铜像等法宝。
夏琼寺1980年批准开放，现主要建筑有大经堂，大雄宝殿，文殊殿，大金塔殿等并开设有因明学院，密宗学院，时轮学院，毗卢遮那现证学院，医明学院。大经堂气势宏伟,三副十分壮观的双扇大门，令人生出神圣之感，大金塔殿内的顿珠仁钦舍利亦重放灵光，接受内外佛教徒的瞻礼膜拜。寺内现藏佛经千部以上，其中珍贵版本有《甘珠儿》《丹珠儿》《宗咯巴大师文集》等夏琼寺被列为藏区北方四大寺院之一。公元一三九四年，东方正理之俊杰东珠仁钦法王受琼•洛桑扎巴贤哲上师之预言，本年四十二岁时，因奇特之兆寻得此地并奠定寺基。公元一三六零年，宗喀巴大师在自在圣人琼玛巴乳必多杰尊者前受居士戒，同年由东珠仁钦大师接到夏琼寺，从此直到十六岁精养这位菩萨之苗，教诵经写字、全瓶传承佛法；进行胜乐金刚等许多本尊灌顶；熟背坛场仪轨；特别多次修文殊阿拉巴杂之承事，使屋内外普显出手印、咒文。七岁时，在法王东珠仁钦尊者前剃度出家受沙弥戒，起自己上师之名洛桑扎巴。直到宗喀巴大师十六岁即公元一三七三年始经十三年，就在这里修习思闻显密理论，显密结合的法脉传承由此地开始生出，因而被称赞为甘丹佛法源头或母寺。
东珠仁钦法王寺建寺于公元一九五八年，第一百二十三位主持嘎久•洛桑主持修建。先后建立了主修五明伦理的因明哲学院，以及传授密乘大法二次第甘露而进行的密宗学院和时轮学院。培养出完全具备教正功德之贤哲如金山穿珠等。对此，夏日东上师曰：善说个局部，聚集全佛意。了义善知识，如烁宝石碓。七世DL及十世DL经师赤钦•阿旺切智合、嘉木祥杰巴的上师赤钦•金巴嘉措等宗喀巴大师法座继承者都从这里进入法门。在此修持的僧人最多时达上千人，因不趋财物吵闹，以少欲知足，精进诵、断、讲修、常守静清观点、戒律，故该寺已成为许多雪域完人撒百赞之花的处所。但是众生邪行之果不是在土石中生长，而只是由自身受果，公元一九五八年八月十三日起，佛像经塔殿阁为之一光，直到公元一九八零年间的二十年中成了农田。由于佛祖之发心，本众生之心愿，党的政策之恩德等集聚，于公元一九八一年农历二月十一日吉辰良时，吉祥事成之日，最上怙主夏日东金刚上师，亲持东珠仁钦法王之无异传记，同四位比丘做吉祥长净、弘愿诵读甚深般若空性经等仪式，打开了再兴佛法的大门。
根据却藏金刚上师洛桑旦贝旺喜，怙主金刚上师才旦夏耸•久美内贝洛哲的教导，靠全寺工作人员及僧众的努力，前后建成了文殊禅堂、金塔殿、金刚亥母殿，特别是金碧辉煌的大雄宝殿有一百四十六块柱基石，设计建造完美无比。于公元一九九一年农历九月二十二日开光。在这昌兴佛法的时刻，由于受金刚上师夏日东仁波切的精细教诲和无限恩养，不仅各方面都比过去更加完美，而且流滴出福力甘露，特殊时刻出现雷声及彩虹，不季节开花，石粒咒文等别处见不到的许多奇特吉兆，伴随着吉寺的兴旺发展。对此，七世DL喇嘛敕：“特别在夏琼寺，法王宗喀巴大师年幼时长期安住，在贤哲上师东珠仁钦足下开始了修习显密佛法之恩缘，使这座母寺能够兴盛，殿堂及供养盛广，中土众生就能安乐，尤其对兴盛宗喀巴大师教证佛法有着很重要的联系。”
公元一六二三年,第九位主持后藏旦巴仁青建立因明哲学院,其缘起可追溯到宗喀巴大师在夏琼寺修持期间.幼年的宗喀巴大师当年在后山顶玩耍,堆起十二座石碓,预言今后该处建立因明哲学院,分十二个年级,即略本释量学、中本释量学、广本释量学、般若七十事、新大论、旧大论、分支、般若二章、新中观、旧中观、戒律、俱舍论等。使用色拉杰曾师徒所著全套教程。
哲学院
每年共辩法一百五十天，四次发愿法会共二十七天，供养十天，两敬事法会二十六天，每年总计不间断进行二百一十三天活动。各年级教学大纲，进度计划都有统一要求。到旧大论班级时考逻辑学，到戒律班级时考中观论和般若学两门，到俱舍班级时考中观论、般若学和俱舍论三门功课等等。
每年农历九月一日进行十明阖寺答辩考试，前两名可以获得格西学位。学院规章制度由五世DL、十三世DL以及班禅大师等亲订，数百年来弘扬宗喀巴大师教法，培养了数千名有成就的大德高僧。
密宗学院
公元一七四七年，夏琼寺第三十八代主持托巴拉仁巴.洛桑坚赞，受赤钦阿旺却旦的教导创建了密宗学院，自任金刚上师十二年，按下密院的规章制度制定了夏琼寺密宗院的章程。DL喇嘛噶桑嘉措、章嘉.乳比多吉都非常关心密宗院。在新建的大雄宝殿内每年都有胜乐金刚、密集金刚、大威德金刚三本尊的供修、解释、讲解，密承释疑以及生圆二次第的讲解大善住，铁域，十六角等的修习都是按上师的所定规章制度进行。
一九五八年密宗学院被彻底破坏。
一九八三年，夏日东金刚上师按照班禅大师的指示重建密宗学院。
一九八六年，夏日东上师请来曾在下密院修持多年的嘉木祥若巴，又名阿长久协任该院上师。
现在密集金刚、大威德金刚、刚胜乐金刚三本尊都是按下密院仪轨进行修习。
每年的春季大法会有五到七天进行胜乐金刚、密集金刚、大威德金刚合修，三月十一日到二十三日，依彩粉坛城进行密宗金刚修持；五月法会五至七天则和春季法会相同；六月份进行善住法事；夏季坐夏时依照画像坛城进行胜乐金刚供修七天；秋季法会从八月十四日起共七天依彩粉坛城进行大威德金刚供修；十月五日供修期间依照画像坛城进行密集金刚自受灌顶；冬季法会则依彩粉坛城进行胜乐金刚等修持。
时轮学院
公元一七九七年，夏琼寺第四十八代主持桑拿.次成达吉创建医学院，一八零二年嘎甫班智达洛桑东智创建时论修供同医学院合并成立时轮学院。主修时轮金刚、普明大同如来药师佛等修供法，学习诵经、音韵、文化、法器及仪轨等。德杨仁波切•洛桑旦曾创立了学院规章。一九五八年被彻底摧毁。一九八三年在班禅大师的亲切关怀和指导下，夏日东仁波切重建了时轮学院，现在正处在辉煌鼎盛时期。
密宗现觉院
一九八四年，根据才旦夏耸.久美惹贝洛哲上师的敕言，在主持夏日东金刚上师的无限关怀下，开始创建毗卢遮那现证学院（现在称为密宗现觉院，藏文为楠能旺秀）。一九八五年二月初二，请特哇公比丘旦确和夏琼•洛桑达哇二人为师，按拉加寺仪规开学，每年正月廿十一日开始春季法会共七天，依照画像坛城修供毗卢遮那的准备，十四日起正式开始修供十天。五月十一日起夏季法会共九天，修供毗卢遮那现证佛。坐夏期间，从七月十四日起依彩粉坛城修供本尊大威德金刚。八月十一日起秋季法会七天依大威德光仪安住加持。十一月十一日起冬季法会七天，依画像坛城修供毗卢遮那佛。毗卢遮那现证佛殿的主殿兴建工作已于近期圆满完成。
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