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九色鹿还是五色鹿?

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发表于 2009-10-19 23:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
昔者菩萨身为鹿王。厥体高大。身毛五色。蹄角奇雅。众鹿伏从数千为群。国王出猎。群鹿分散。投岩堕坑。荡树贯棘。摧破死伤所杀不少。鹿王睹之哽噎曰。吾为众长。宜当明虑择地而游。苟为美草而翔于斯。凋残群小。罪在我也。径自入国。国人睹之。佥曰。吾王有至仁之德。神鹿来翔。以为国瑞。莫敢干之。乃到殿前。跪而云曰。小畜贪生。寄命国界。卒逢猎者。虫类奔迸。或生相失。或死狼籍。天仁爱物。实为可哀。愿自相选日供太官。乞知其数不敢欺王。王甚奇曰。太官所用日不过一。不知汝等伤死甚多。若实如云。吾誓不猎。鹿王退还。悉命群鹿。具以斯意示其祸福。群鹿伏听。自相差次。应先行者每当就死。过辞其王。王为泣涕。诲喻之曰。睹世皆死。孰有免之。寻路念佛。仁教慈心。向彼人王慎无怨矣。日日若兹。中有应行者而身重胎。曰死不敢避。乞须娩娠更取其次欲以代之。其次顿首泣涕而曰。必当就死。尚有一日一夜之生。斯须之命。时至不恨。鹿王不忍枉其生命。明日遁众。身诣太官。厨人识之。即以上闻。王问其故。辞答如上。王怆然为之流泪曰。岂有畜兽怀天地之仁杀身济众。履古人弘慈之行哉。吾为人君。日杀众生之命。肥泽己体。吾好凶虐。尚豺狼之行乎。兽为斯仁有奉天之德矣。王遣鹿去还其本居。敕一国界。若有犯鹿者与人同罚。自斯之后。王及群寮率化。黎民遵仁不杀。润逮草木。国遂太平。菩萨世世危命济物。功成德隆。遂为尊雄。佛告诸比丘。时鹿王者是吾身也。国王者舍利弗是。菩萨慈惠度无极行布施如是
 楼主| 发表于 2009-10-19 23:23 | 显示全部楼层
敦煌故事>>鹿王本生
   古时候,在一座景色秀丽的山中,有一只鹿,双角洁白如雪,浑身是九种鲜艳的毛色,漂亮极了!人称九色鹿。
  这天,九色鹿在河边散步。突然,一个人抱着根木头顺流而下,在汹涌的波浪中奋力挣扎,高呼:“救命啊,救命!”美丽善良的九色鹿不顾自己安危,跳进河中,费尽九牛二虎之力,终于将落水人救上岸来。惊魂未定的落水人名叫调达,得救后频频向九色鹿叩头,感激他说:“谢谢你的救命之恩。我对天起誓,永做你的奴仆,为你寻草觅食,终身受你的驱使……”
  九色鹿打断调达的话头说:“你的心意我领了,但我救你并不是让你来做我的奴仆。快回家与亲人团聚吧。你只要不向任何人泄露我的住处,就算是知恩图报了。”
  调达又起誓说:“恩人请放心,如果背信弃义,就让我浑身长疮,嘴里流脓!”说完,千恩万谢地走了。
  这个国家的王妃,妩媚动人。有一天梦到了毛色九种、头角银白的九色鹿。心发奇想:如果用此鹿的皮毛做件衣服穿上,我定会显得更加漂亮!于是,她娇嗔地对国王诉说了美梦,要国王立即捕捉九色鹿。不然,就死在他面前。
  国王无奈,只好张贴皇榜,悬重赏捕鹿,有知九色鹿行踪或捕获着,赠国土一半,并用银碗装满金豆,金碗装满银豆作为重赏。调达看了皇榜,心中暗喜:我当国王、发大财的机会到了。虽然我对鹿立下誓言,但它毕竟是个畜牲,怕什么?于是揭了榜文,进宫告密,说自己知道九色鹿居住的地方。国王闻言大喜,调集了军队,由调达带路,浩浩荡荡地前来捕捉九色鹿。
  山林之中,春光明媚。九色鹿在开满红花的草地上睡得正香。突然,好友乌鸦高声叫喊道:“九色鹿,快醒一醒吧,国王的军队捉你来了!”九色鹿从梦中惊醒,起身一看,已处在刀枪箭斧的包围之中,无法脱身。仔细一看,调达站在国王旁边,便明白了。心想:即使死也要把他的丑恶嘴脸公布于众。于是,毫无俱色地走到国王面前,问:“大王,你是怎么知道我的住处的?”
  “是他告诉我的。”国王指着调达说。
  “你知道吗?”九色鹿说,“正是这个人在河中快要淹死时,是我救了他,并发誓不暴露我的住地。谁知道他见利忘义,反复无常,圣明的陛下,你竟然同一个灵魂肮脏的小人来滥杀无辜,岂不辱没了你的英名?”
  此时,调达无地自容,身上长满了烂疮,嘴里流出了脓血,臭不可闻,遭到了报应。 明白了事实真相,国王非常惭愧,责斥调达背信弃义,恩将仇报。传令收兵回宫。并下令全国臣民不许伤害九色鹿。
  王后没有得到九色鹿的皮毛,又羞又恨,最后活活气死了。
  此故事绘于257窟的西壁,是莫高窟最完美的连环画式本生故事画。画面从两头开始,中间结束。线索清晰,中心突出,全次分明,构图严谨,是北魏的经典作品之一。后被载入教科书。
发表于 2009-10-20 00:06 | 显示全部楼层
T03n0181ap0452b24(00)║
T03n0181ap0452b25(00)║  No. 181 [No. 152(58)]
T03n0181ap0452b26(00)║佛說九色鹿經一卷
T03n0181ap0452b27(00)║
T03n0181ap0452b28(00)║    吳月氏優婆塞支謙譯
T03n0181ap0452b29(00)║昔者,菩薩身為九色鹿;其毛九種色,
T03n0181ap0452c01(03)║其角白如雪,常在恒水邊飲食水草,
T03n0181ap0452c02(06)║常與一烏為知識。 時,水中有一溺人隨流來下,或出或沒,
T03n0181ap0452c03(01)║得著樹木,仰頭呼天:「山神、樹神、諸天龍神,
T03n0181ap0452c04(01)║何不愍傷於我?」鹿聞人聲,走到水中,語溺人言:
T03n0181ap0452c05(00)║「汝莫恐怖!汝可騎我背上,捉我兩角,
T03n0181ap0452c06(03)║我當相負出水。」 既得著岸,鹿大疲極,溺人下地,
T03n0181ap0452c07(02)║遶鹿三匝,向鹿叩頭:「乞與大家作奴供給,
T03n0181ap0452c08(02)║使令採取水草。」 鹿言:「不用汝也,且各自去,
T03n0181ap0452c09(02)║欲報恩者,莫道我在此,人貪我皮角,必來殺我。」
T03n0181ap0452c10(01)║於是,溺人受教而去。 是時,
T03n0181ap0452c11(08)║國王夫人夜於臥中夢見九色鹿,其毛九種色,其角白如雪,
T03n0181ap0452c12(02)║即託病不起。 王問夫人:「何故不起?」 答曰:
T03n0181ap0452c13(05)║「我昨夜夢見非常之鹿,其毛九種色,其角白如雪。
T03n0181ap0452c14(02)║我思得其皮作坐褥,欲得其角作拂柄,
T03n0181ap0452c15(04)║王當為我覓之?王若不得者,我便死矣。」 王告夫人:
T03n0181ap0452c16(02)║「汝可且起,我為一國之主,何所不得?」
T03n0181ap0452c17(04)║ 王即募於國中:「若有能得九色鹿者,
T03n0181ap0452c18(07)║吾當與其分國而治,即賜金缽盛滿銀粟,又賜銀缽盛滿金粟。」
T03n0181ap0452c19(00)║於是,溺人聞王募重,心生惡念:
T03n0181ap0452c20(06)║「我說此鹿可得富貴,鹿是畜生,死活何在?」 於是,
T03n0181ap0452c21(04)║溺人即便語募人言:「我知九色鹿處。」
T03n0181ap0452c22(07)║ 募人即將溺人至大王所,而白王言:「此人知九色鹿處。」
T03n0181ap0452c23(03)║ 王聞此言,即大歡喜,便語溺人:「汝若能得九色鹿者,
T03n0181ap0452c24(00)║我當與汝半國,此言不虛。」 溺人答王:
T03n0181ap0452c25(03)║「我能得之。」 於是,溺人面上即生癩瘡。溺人白王:
T03n0181ap0452c26(00)║「此鹿雖是畜生,大有威神,王宜多出人眾,
T03n0181ap0452c27(01)║乃可得耳。」 王即大出軍眾,往至恒水邊。 時,
T03n0181ap0452c28(01)║烏在樹頭見王軍來,疑當殺鹿,即呼鹿曰:
T03n0181ap0452c29(02)║「知識且起!王來取汝。」 鹿故不覺,烏便下樹,
T03n0181ap0453a01(01)║踞其頭上,啄其耳言:「知識且起!王軍至矣。」
T03n0181ap0453a02(01)║ 鹿方驚起,便四向顧視,見王軍眾,
T03n0181ap0453a03(05)║已遶百匝無復走地,即趣王車前。 時,
T03n0181ap0453a04(08)║王軍人即便挽弓欲射,鹿語王人:「且莫射我,自至王所,
T03n0181ap0453a05(03)║欲有所說。」 王便敕諸臣:「莫射此鹿,此是非常之鹿,
T03n0181ap0453a06(01)║或是天神。」鹿重語大王言:「且莫殺我!
T03n0181ap0453a07(03)║我有大恩在於王國。」 王語鹿言:「汝有何恩?」 鹿言:
T03n0181ap0453a08(02)║「我前活王國中一人。」 鹿即長跪,重問王言:
T03n0181ap0453a09(03)║「誰道我在此耶?」 王便指示車邊癩面人是。
T03n0181ap0453a10(03)║鹿聞王言,眼中淚出,不能自止,鹿言:「大王!
T03n0181ap0453a11(03)║此人前日溺深水中,隨流來下,或出或沒,得著樹木,
T03n0181ap0453a12(00)║仰頭呼天:『山神、樹神、諸天龍神,
T03n0181ap0453a13(05)║何不愍傷於我?』我於爾時不惜身命,自投水中負此人出,
T03n0181ap0453a14(00)║本要不相道,人無反復,不如負水中浮木。」
T03n0181ap0453a15(00)║王聞鹿言,甚大慚愧,責數其民語言:
T03n0181ap0453a16(04)║「汝受人重恩,云何反欲殺之?」 於是,
T03n0181ap0453a17(07)║大王即下令於國中:「自今已往,若驅逐此鹿者,吾當誅其五族。」
T03n0181ap0453a18(00)║於是,眾鹿數千為群,皆來依附,
T03n0181ap0453a19(05)║飲食水草不侵禾稼,風雨時節五穀豐熟,
T03n0181ap0453a20(06)║人無疾病災害不生,其世太平運命化去。
T03n0181ap0453a21(00)║佛言:「爾時九色鹿者,我身是也;爾時烏者,
T03n0181ap0453a22(01)║今阿難是;時國王者,今悅頭檀是;時王夫人者,
T03n0181ap0453a23(00)║今先陀利是;時溺人者,今調達是。
T03n0181ap0453a24(04)║調達與我世世有怨,我雖有善意向之,而故欲害我;
T03n0181ap0453a25(00)║阿難有至意,得成無上道。」
T03n0181ap0453a26(07)║ 菩薩行羼提波羅蜜,忍辱如是。
T03n0181ap0453a27(00)║佛說九色鹿經一卷
发表于 2009-10-20 11:26 | 显示全部楼层
文白对照的佛经读起来有一种美感
发表于 2009-10-21 22:21 | 显示全部楼层
好听!:victory:
发表于 2009-10-23 01:04 | 显示全部楼层
貌似有个很老的动画片叫《九色鹿》,话说改编自鹿王本生,不知道靠不靠普……
发表于 2009-10-23 10:43 | 显示全部楼层
一楼和二楼说的不是一回事,九色和五色也不是一回事。
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