清代以来雍和宫僧人的服装

爱就爱了

在清代，清政府依据藏传佛教的传统制定了藏传佛教寺院僧众的着装。《理藩院则例》载：“顺治十二年题准，喇嘛格隆服用黄红色，非奉上赐，不准用五爪团龙。班第用黄帽、红衣。康熙六年题准，喇嘛等许服金黄、明黄、大红等色，班第等许服大红色，其余不得擅服”。由于清代雍和宫的僧人是奉清帝敕旨出家，并常进宫诵经，故僧人的服装均按季节发
        放，诵完经后，法衣存入库中，每人均有固定的法衣。如今，雍和宫还藏有清代服装数件，其中有当时喇嘛所穿的缎绣、黄缎、缂丝、官纱、蟒袍和衣料，还有偏衫衣料、鸡冠形僧帽及四季所戴的各式帽子。清代雍和宫僧人到皇宫诵经的法衣是依一年中二十四个节气更换的，其法衣的样式，借鉴了当时皇宫官员的袍褂制度，只是颜色不同，僧人的法衣均为黄色。服装颜色是根据藏传佛教的传统制定的。
        其中，戴黄帽、穿黄衣系宗喀巴大师在创建格鲁派时所定的规制。自古以来，黄色也是代表皇家尊贵、吉祥的色彩。五行中，黄色居中，即土为黄色。雍和宫改成藏传佛教寺院时，将原正殿均覆以黄色琉璃瓦，标志着皇家寺院的地位。当时雍和宫僧人去皇宫做佛事所穿的服装有皮、棉、单、夹、纱等十四套。雍和宫僧人平时诵经、做佛事所穿的服装为五种：第一种为明黄色袍褂，此为僧人诵经时必穿之服。第二种为戴黄帽、披黄色斗篷的藏传佛教礼服。第三种为带有满服装饰样式的黄袍黄褂，头戴黄帽，足着缎靴，此为僧人的常礼服。第四种为绣有五彩海水和金龙的黄缎袍，其上缀饰驼骨璎珞。这种服装，自雍和宫改成藏传佛教寺院后，只有乾隆帝、章嘉活佛和印度法王穿戴，僧众是不准穿戴的。第五种为平时不做佛事时所穿的便服。有职衔的大喇嘛可用紫色缎做便服衣料，缎上准许织带有团龙的暗花纹；一般僧人可以紫色布做衣料，腰带则为红绸布。而穿便服时所戴的帽子为紫缎或黄缎所制。
        二百多年过去了。如今，雍和官僧人在做佛事时依宗教仪轨着三衣，即上身内穿镶有红边的黄色坎肩，下身着围裙，再全身外披一粗布袈裟。这三件服装，颜色均为深紫红色。冬季上殿诵经，还要披一件呢料紫红色斗篷。重要佛事活动巾，住持要戴黄色桃形帽，身披黄色偏衫主持佛事。带领诵经的文赞及助理文赞等在向佛献曼札、献幡、献洗浴等活动时要披黄色斗篷。
平时，僧人看护殿堂和接待客人，迎来送往中均身穿红褐色袍子，按四季分单袍、夹袍、棉袍等。而系袍子的丝绸腰带分大红和金黄两种颜色。刚出家的年轻僧人均系红腰带，在庙里十年以上的僧人可系金黄色腰带。这些服装均为庙内供给。