懂梵文的师兄，看过来哈

harrypotter

http://www.hongyuansi.org/Article/HTML/161.html

在梵文的《阿弥陀经》当中──佛经的经文是从古代的梵文翻译过来的，现在发现《阿弥陀经》的梵文原本，“不可以少善根福德因缘得生彼国”这一句，如果直接翻译过来的话，怎么翻译呢？

        众生不因此世所做善行得生彼国。

    也就是说，众生在此世所做的种种善行，都属于“少善根福德”，你靠这个，不可能往生。

    经文明显说明：只有六字名号是无量无边不可思议功德，而我们众生此世所做善行，都属于少善根福德因缘，不能往生。无论我们怎样的努力，我们所做的，跟六字名号相比，都属于少善根福德。

   
harrypotter:

这个说法我想很多人都不会认同的。当然，对方拿了梵文说事，自然对于他们说的，要查证梵文才能知道是非曲直。那位师兄通梵文的，查一下原文吧。。。

harrypotter

另一个相关链接； http://www.modernpureland.org/sutra/muller-amitabha-sutra.html

第三

不懂梵文，但从那篇文章所说的那么一大堆来看，似乎正好印证了两个古译本的正确性。

正如其所说，“其梵文「Avaramatraka」這個字，即巴利語的「oramattako」，就是「僅僅屬於此世」”。所以他后面的那堆话以及那个英国人的翻译，无疑丢掉了“僅僅”--only，所以其实不是今世所积累的不是善根，而是不可以仅以今世所积作为善根。或者按其所理解的，虽积累了卑少的善根，但只需闻持阿弥陀佛名号，即可往生。这不正是古译本所表达的么？

至于要令听闻，如果没有念诵执持，还听闻个什么呢？所以罗什三藏的译文是极有道理的。

更不要说现有的梵文版本和当时的版本是否同一个了。

[ 本帖最后由 第三 于 2009-9-7 20:17 编辑 ]

妙莲花

众生不因此世所做善行
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这意思是不是，以希求现世果报所作之善行。比如我供佛了，是想的此世身体健康，能发财升官等，是少善根

广论也说的，要希求来世，才是善行