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楼主: ptx

藏传佛教史上唯一考入头等格西的汉族僧人──密悟法师(网上看到的,仅供参考)

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bravetan 该用户已被删除
发表于 2013-7-8 21:48 | 显示全部楼层
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发表于 2013-9-3 01:22 | 显示全部楼层
1)不丹人在三大寺與藏傳才是好玩!他們與嘎夏政府與尊者不合,不丹也常被罵說搞民族歧視(在不丹的藏族必須同化為不丹人)!
但是不丹人來學法,三大寺與所有教派都無所謂!
2)對了老美Michael Roach也考取格西http://en.wikipedia.org/wiki/Michael_Roach
不知道他考取的是哪種?呵呵
发表于 2013-9-3 10:54 | 显示全部楼层



登巴.宇色格西现已取得拉然巴格西学位,正在密法院学习。

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发表于 2013-9-3 10:55 | 显示全部楼层
登巴.宇色(意譯:教法之光)格西,俗姓董,1975年生於台灣屏東。格西自1993離開家鄉,不辭辛勞,遠赴北印度達蘭莎拉就學於辯經學院,後又進入三大寺中的哲蚌寺洛色林學習。前後二十年間,不曾返回台灣,不間斷的勤奮苦學有成,加以行為端正無瑕,深受尊者及夏巴確切法王等前輩上師所推重。其學思歷程大致可分為二個階段,每個階段各約十年許。
就學辯經學院期間,先後依止辯經學院院長洛桑加措學習《攝類學》,繼任院長壇確.加參學習《心類學》,加措老師學習《因類學》及《現觀莊嚴論》,並中觀等各種經論。特於修習《中觀》之正理時,多次蒙受圖滇.悲桑格西以提問的方式指點,受其啟發,如提醐灌頂,並在尊者法王加持之下,智慧迅速增長。從此即著重致力於實修,令心趣於法。
正如宗喀巴大師所言:諸凡證悟必須經過不畏艱難,專研一切經典的僧伽之路。格西由於宿世修道習氣成熟,每日修持僅僅止於來回個人房間及辯經場,形同閉關苦修。經常坐不離席,終日研讀經論,孜孜不倦,對於其它世間繁冗瑣事一概不予過問,僅一心一意地聞、思、修佛法。也曾因為用功過度,廢寢忘食,數次遭洛桑校長慈悲喝斥,令其稍事休息,此等現象令人讚嘆不已。又因格西對於所學經論無不抉擇銘記在心,因此,打下牢固又紮實的基礎。
第二階段,於負笈北印度十年之後,通過中觀考試,進入南YINDU哲坝寺洛色林學院,直接加入戒學班,依止貝登查巴老師學習戒律。並蒙尊者恩賜,特別交代夏巴確結法王安排格西進住札倉,方得進一步深入學習,以宗喀巴大師父子所著為主之五部大論。除了系統完整地聽受及背誦根本經論之文句,並不斷思惟串習及配合自己經常靜思禪修,由內心轉化所體會不共之見解,不僅在口頭上承認,而且實踐中親身加以體驗,對於一些艱難問題,也不間斷的與夏巴確結法王等大學者們研討商榷。隨後通過那然巴格西資格考試,其間歷經六年大考,深入學習《俱舍論》廣大之義理,中間二年參加宗大師所造《金鬘論》艱深之筆試及辯論,均不曾重考,表現優異。因而,2013年初在南YINDU三大寺立宗大法會中,格西立宗和答辯時,面對來自三大寺的辯經高手們,如降下冰雹般的提問,格西不僅思路敏捷,所立宗義始終屹立不搖,應答如流,無人能破,也因此順利圓滿考取頭等拉然巴格西學位。
又如《本生故事》中所說:「佛之善言俱究竟,無上瑜伽俱吉祥,個人奧妙深無限,吉祥密集為續王。」又說:「依此修持根本續,密宗諸法俱顯明。」。格西在考取那然巴格西學位之後,由尊者及夏巴確結法王慈悲攝受及推薦,進入上密院修學深奧之密法,即將於2014年4月間圓滿。
於此末法時分,魔強法弱,邪見當道,為令宗喀巴大師父子所傳之法脈不致中斷,格西已決定回到漢地弘法,願將所學利益大眾,並有信心承擔講說、辯論、著述的重擔,以建立教法為己任。
格西才智卓絕,於西行求法時,以全副身心如理如法的依止以上諸上師,並完整地聽受了至尊宗喀巴大師父子的各種顯密訣竅。留學印度期間,即以深邃的智慧、無礙的辯才、敏捷的思慮為師長所推崇。格西每於開示佛法,分明透澈,言簡意賅,理路深廣,直指人心,誠所謂:一切佛語可歸結為修道祕訣,一切教義可以從教誡中表現。有緣之人,可拭目以待之。

发表于 2013-9-9 17:29 | 显示全部楼层
哲坝寺出了來自寶島台灣
出了漢人的拉然巴格西嗎?

隨喜
讚嘆
雖我不認識

色拉寺好像就沒有!要加油
发表于 2013-9-10 15:47 | 显示全部楼层
随喜赞叹
发表于 2013-9-11 00:13 | 显示全部楼层
随喜啊随喜
发表于 2013-9-11 15:37 | 显示全部楼层
顶礼
发表于 2013-9-18 16:53 | 显示全部楼层
前後二十年間,不曾返回台灣!這很讚嘆
那些沒定性
跑回家的
還俗的
看到一定很羞慚
也很讚嘆
发表于 2013-9-22 22:21 | 显示全部楼层
http://www.jszsl.com 格西开了网站。
发表于 2013-11-3 00:49 | 显示全部楼层
洛桑珍珠的事是很清楚的, 我們也都認識他, 所謂格西, 甚至自稱堪布, 都是子無虛有的事, 他連金剛手與金剛持的法像都搞不清楚!
发表于 2013-11-3 00:57 | 显示全部楼层
洛桑珍珠倒是有件大功德, 譯了略論
发表于 2013-11-3 01:10 | 显示全部楼层
對不起, 我太久沒上論壇, 才看了第一頁, 便離題討論洛桑珍珠的事, 重點應在歷代學習有成的非藏族大德們, 特別是看到現在台灣終於有位拉然巴年輕格西, 雖然可惜的是, 當年有些入辯經學院的台灣學僧還俗了, 但也不礙他們現在尚宏法的事棊.
祈願登巴.宇色格西成為台灣, 甚至大陸的教法之光.
另外至友李勝海尚在印度美國二地辯經學習, 尚棈通英文, 盼望他與格西們能將西藏系統辯經制度引進漢地, 這將是漢地佛法的最大佛行事業.
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