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楼主: cuisuijingang

特旦久美洛珠仁波切

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 楼主| 发表于 2009-8-7 15:04 | 显示全部楼层
“仁波切”是宝贝意思,它和上师及金刚上师没有直接联系,西藏许多的摄政级别的大大仁波切却非别人的上师和金刚上师,跟前一个徒弟也没有。还有许多三岁五岁的转世小活佛也叫xx仁波切,难道他们也是具信徒儿们的金刚上师?

我的意思是能够堪当上师,就可以称“仁波切”;但称得上“仁波切”并不一定能够堪当上师,诚如所言。
 楼主| 发表于 2009-8-7 15:15 | 显示全部楼层
你不说我还清楚,你一说我反而糊涂了。你在20楼刚列出“仁波切”的四条标准,虽然和我们熟知的金刚上师内外“双十”标准不搭界,但好歹也算是观察上师是否具德的某些方面吧。而到了22楼又全盘推翻,告诉我们观察是观察是靠不住的,要相信感觉,你认为那位仁波切是成就者的理由仅仅是“你觉得是”。你认为这样的宣传能显示那位仁波切一丝一毫的功德吗?

如果我告诉你用你可满虚空的心去供养佛远比用现实有限的物质去供养佛要好许多,你认为我是在否认用物质去供养佛、还是根本就否定了佛?
发表于 2009-8-7 15:29 | 显示全部楼层
原帖由 cuisuijingang 于 2009-8-7 15:04 发表

我的意思是能够堪当上师,就可以称“仁波切”;但称得上“仁波切”并不一定能够堪当上师,诚如所言。


每个人都可以叫自己的情人为西施,但能算得上是西施的人需要公认。

你自己的想法是你自己的,仁波切的叫法在藏地是有约定俗成的习惯的。
发表于 2009-8-7 17:36 | 显示全部楼层
原帖由 cuisuijingang 于 2009-8-7 15:15 发表

如果我告诉你用你可满虚空的心去供养佛远比用现实有限的物质去供养佛要好许多,你认为我是在否认用物质去供养佛、还是根本就否定了佛?


你的意思是说,你在对那位仁波切一无所知的情况下就认定他是一位大成就者,你的感觉比经续中金刚上师“双十”标准要高明得多,是吗?
发表于 2013-7-30 20:06 | 显示全部楼层
请那位师兄提供格鲁黑财神的资料,多谢。
发表于 2013-7-30 20:47 | 显示全部楼层
死忆弥陀 发表于 2013-7-30 20:06
请那位师兄提供格鲁黑财神的资料,多谢。

楼上别惦记这个了,客户、领导,丈母娘才是最大的财神爷。
发表于 2013-7-30 21:04 | 显示全部楼层
他在新浪专门开有博客,但上面内容很少,介绍的文字满是错误,基本就是在互联网化缘。
话说,有需要在互联网上化缘的黑财神么?
发表于 2013-7-30 22:22 | 显示全部楼层
首先吧,我不太相信夏珠秋杨仁波切会做这样的认证;再有就是夏珠秋杨仁波切是四大教派公认的成就者,夏日东活佛,晋美彭措仁波切,云等桑布法王等都极为赞叹夏珠秋杨仁波切的修证,但似乎从来没有戴上格鲁派法王的这个帽子。
发表于 2013-7-30 22:30 | 显示全部楼层
无聊中的无聊,通篇看了一下,楼主够糊涂了,被大家问的前言不搭后语,化缘化错地方了,需要同情一下吗
发表于 2013-8-10 14:38 | 显示全部楼层
似水流年 发表于 2013-7-30 20:47
楼上别惦记这个了,客户、领导,丈母娘才是最大的财神爷。

谢谢。
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