关于打坐的问题请教各位师兄。

桑吉尖措

我看见，好像打坐的方法好像很有讲究。不知道我们格鲁的教义对打坐咋说的，也讲究这些什么轮之类的吗？我以前没注意过。还有说打坐运气。可以对治贪念和淫念等。好像还很有效。这些还叫什么拙火定。拙火定我倒是听说过。但好像是秘法吧。还有这些运气的五轮类的事我们可以修吗？有这方面的资料吗？有的话，并且可以修的话。各位师兄烦劳帮忙给推荐些。

笨者之帚

先看看下面的实用小知识，从基础学起。
拙火定是很后面的阶段。

http://www.gelu.org/bbs/viewthre ... &extra=page%3D2

唯名

友情提醒楼主：真正练打坐最好能有师教，姿势固然重要，但如何用心却更重要:)

龙吟

推荐有三大寺学习经验的老师，因为传承很重要，而清静传承不都是画在纸上的。

现今大陆地区弘法有三大寺学习经验的老师：祈竹仁波切（每年都有在香港传法）；阿扎仁波切（每年都有到广州和武汉传法）；夏坝仁波切（常驻沈阳北塔寺传法，也偶在大庆、理塘传法），还有一位在广州的格西是观拉的上师，据说是内地修学最厉害的。还有一些我不是很清楚的，但只要是有三大寺学习经验的，就应该有保证，而且也省去我们去考察的时间，毕竟找错了老师是一件很麻烦的事情。

这些上师都可以通过本论坛的同学找到联系方式，只要发心正确，好的上师是不难找到的--------

唯名

只要发心正确，好的上师是不难找到的
。。。有点道理，但要做到发心正确亦非易事；一般来说，当差不多具备了弟子三相，并经由自己近距离仔细考察而选定的师长，相对比较保险:)

龙吟

我们很难知道自己是否具备了弟子三相，而近距离长时间仔细考察对于大多数俗家弟子也是比较困难的，况且现今社会还有很多陷阱等着你近距离考察的时候掉进去，比如类似传销和洗脑。

所以我们选择一个有三大寺学习经验，且是在相当范围内公认的老师，就会比自己贸然选定某位根本不知道出处或者出处不清，甚至是个人阶段性历史不明朗的人，那要靠普的多---------

总之，这里的同学很多，多问问比片面地听信某一个人的介绍要好的多；

所以，初学的朋友，请多问问，多留一些心眼，会有好处。

唯名

初学的朋友，请多问问，多留一些心眼，会有好处。
。。。难得有共同点:)

随顺和敬

原帖由 桑吉尖措 于 2009-7-12 13:11 发表
我看见，好像打坐的方法好像很有讲究。不知道我们格鲁的教义对打坐咋说的，也讲究这些什么轮之类的吗？我以前没注意过。还有说打坐运气。可以对治贪念和淫念等。好像还很有效。这些还叫什么拙火定。拙火定我倒是听说 ...

初学者可以先看看童蒙止观，定道资粮颂讲录．记得能海上师曾做过相应讲解，你可以去搜索一下．
最好能有好的老师引导．

如果没有找到合适的老师，建议从承许传承自龙树菩萨的天台宗的六妙法门开始．
另，个人认为，道次第.止观章可以做为打坐的指引．

当然，最终，格鲁弟子，找个上师是很紧迫／很重要／很必须的事情．

[ 本帖最后由 随顺和敬 于 2009-7-12 15:04 编辑 ]

静风

打坐的时候最好是思维一些菩提道次第（找到师父前后都可以思维）。运气，对峙那些还是比较次要的。

随顺和敬

定道资粮颂讲录 ⊙隆莲法师／笔记
前言
前讲比丘戒律，兹续讲定道资粮颂。戒防身口，犹有迹象可寻，定为心学，犹精微而难显。诚以心之为物，不可见，不可取，不可触着，不可举示，最难对治。世尊四十九年说法，不外为此一事，令欲由戒学进窥心学，此定道资粮颂，实为津梁，故续讲之。
........

原文较长．下载地址：
http://www.gelu.org/dade/dingdaojiangyi.rar

FancyMa

看的懂定道资粮，就可以教去别人打坐了！嘿嘿！

蒋扬耶喜

如果看的懂這個，那應該不用發問如何打坐了！！！

lotus0619

打坐不是那么简单