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楼主: 龙吟

除障和断无明

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发表于 2009-7-15 17:42 | 显示全部楼层
纵使是了解了空性的道理、完全的证悟,光是透过这种证悟空性的智慧,有没有办法获得解脱呢?是没有办法的!
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智慧可以分为罗汉、菩萨、佛的资粮道、加行道、见道、修道、无修道的智慧。具足佛无修道的智慧完全可以解脱。如果说具足佛的智慧都没有办法获得解脱?那么,还有什么可以解脱呢?
发表于 2015-5-17 17:52 | 显示全部楼层
好问题,顶。
发表于 2015-5-19 01:24 | 显示全部楼层
佛法总的来说,即是断除障碍。
大概来说,障碍有二:烦恼障、所知障。应成派来看,无明属于障,属于烦恼障。
二障清净,则没有障了,成佛了。

查佛学辞典,【瑜伽六十四卷十二页】云:
复次障者:有十二种。
一、业障。谓作五无间业故。二、习气障。谓先数习诸恶业故。三、放逸障。谓大兴盛现在前,时受用诸欲。四、盖障。谓五种盖,随一现前,覆蔽其心。五、懈怠障。谓由懈怠,少分烦恼,缠扰其心。六、障碍障。谓十二种障碍,随一现前。七、生障。谓生无暇处。八、不生障。谓佛世尊,不现于世。九、信解障。谓佛世尊,虽现世间;而生邪见。十、烦恼障。谓由彼故说慧解脱心得解脱。十一定障。谓由彼故,说俱分解脱心得解脱。十二所知障。谓由彼故,说诸如来心得解脱。

那么道次第中,在共下士道讲说四力忏悔,主要是忏除障碍修学的恶业。或者说,主要是忏除能引恶趣之业。
因为投生恶趣,即意味着中断佛法的修学。
初学进入共下士道的人,麻烦比较多,先能保证持续修学,是十分重要的,所以要勤修忏悔。

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