格鲁派的僧人一般读佛经里的哪些经典？

梦云子

我们知道格鲁派的僧人一开始入门是要从显宗入手
主要是学五部大论，和道次第的学问
那么从经藏来说
他们有没有要求读某些特定的经典呢？

在我的印象里
格鲁派更重视的是论藏
以前我记得我看过多识仁波切讲金刚经的讲稿
他就貌似说过，西藏没有这么讲过经

但是我们看广论
里面引的经典倒是不少，随处皆有
这个倒是证明宗喀巴大师是熟读经藏的典籍的

那么宗喀巴之后
一般的格鲁派僧人有没有熟读经藏的要求？
如果有，比较风行的是哪部经书呢？
是不是要结合具体的论来理解呢？

丹木真多杰

《心经》是必须的背，也是最风行的了吧？关于空性般若的所有论藏，都适合与这部经典结合起来修吧？
正如多识活佛所说，藏传佛教可能很少针对某部大部头的经来讲，但那些论藏却又包含了许多经藏。另外，藏传佛教对经藏的念诵还是比较重视的，超大部头的，有的寺院每年会在不同的时间一起念整套的大藏经；小部头的，会念《大般若经》等，还有家里请去念的各种经藏都有，比如《般若八千颂》、《贤劫经》、《三摩地王经》等等。

yamandaga

引用：一般的格鲁派僧人有没有熟读经藏的要求？
如果有，比较风行的是哪部经书呢？
是不是要结合具体的论来理解呢？

1.可能没有什么大部头的经典是必须要熟背于心的。格鲁派里直接讲授原本经藏的也很罕见，大多是依止论藏的引导而趋入对大乘经典的理解认识，同样对《心经》的讲解，格鲁派也只是依止多种论藏引导，从唯识和中观各个方面进行阐述。但对论藏（佛陀授记大菩萨解释佛经的论典）就不同了，许多大论原文，至少也是心要要熟记于心。对同一论藏，比如《现观》，其相关的再次引导教授就有无数版本。

2.一般有施主请求和特殊的需要，僧人们会集中起来念诵《甘珠尔》、《般若二万颂》、《八千颂》等经典，比如道次第讲授最后一天要举行的《发心》仪式前就要集中念诵《甘珠尔》等，有时药师经和各种原文、供养仪轨等也很常念诵。

weisen

但是为什么会有这样的情况?是不是单纯读经比较容易出问题(理解错误等等）？

丹木真多杰

原帖由 weisen 于 2009-8-7 17:51 发表
但是为什么会有这样的情况?是不是单纯读经比较容易出问题(理解错误等等）？

害怕出现这样的情况——佛指月亮给大家看，但是人们看佛伸出指头，不看月亮却拼命的看指头上有什么奥秘。:lol

weisen

有道理

weisen

原帖由 丹木真多杰 于 2009-8-7 19:16 发表

害怕出现这样的情况——佛指月亮给大家看，但是人们看佛伸出指头，不看月亮却拼命的看指头上有什么奥秘。:lol

这个比喻好像出自<楞严经>第二卷