请问这是狮子吼观音吗?

智生

应该不是。

文人雅士为了追求“意趣”，很多时候都会“意趋”——按自己的理解、意愿表达，而非按宗教内容表达。

语自在

大藏寺祈竹活佛对【獅吼觀音略軌】的导修
……观音一面二臂，身白色，有三眼，其坐式并非双跏趺，而是一种称为“皇者坐姿”的姿势。他身上并无宝饰及天衣等，而只披一鹿皮及腰间斜系着一瑜伽士之布带。他的右手自然下垂，右边身后有一根竖着的三叉杖，其上有一白蛇缠绕。此白蛇虽看似是蛇，其实却是药。他的左手放身体左后方抵着月座。在他身体左后方，即近其左手抵着月座之处，有一株长至齐肩的莲花，此莲上部分开二枝，其一之顶部莲花中央有一竖着的剑，另一之顶部莲花上有一骷髅皿（kapala），内有许多莲花。在某些仪轨中，有说骷髅皿内所装的是甘露，这亦是如法的。……



  

此2图符合仁波切导修里说的：“莲上部分开二枝，其一之顶部莲花中央有一竖着的剑，另一之顶部莲花上有一骷髅皿（kapala），内有许多莲花”


狮吼观音
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[ 本帖最后由 语自在 于 2009-6-4 15:53 编辑 ]

广论

经过多识活佛指点，认定此观音为观音菩萨众多化身中的“狮子吼观音”。所骑坐骥为雪狮子，所以这幅作品在绘制时有意留出白色鬃毛，与尼玛泽仁作品有所区别。又经多识活佛指点，此观音应该手持或身边放有法器“宝瓶”，（尼玛泽仁作品中没有、法海寺明代壁画原型有宝瓶）。多识活佛用汉藏两种文字亲笔书写了狮子吼观音咒“嗡啊师桑哈那达吽派”在以后的供奉中，要长念此咒。最叫人感动的是，在我们没有要求的情况下，多识活佛亲自为此佛像撰写赞词一首“无畏无著狮子座，清净光明皓月轮，身相洁白如雪山，敬礼狮子吼观音”，此赞词同样用汉藏双文书写。

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