寻根 - 色拉寺，朝拜自己喇嘛的康村

上善如水 · 发表于 2010-10-11 00:33

原帖由 buddhamind 于 2010-10-7 22:38 发表
从色拉昧辩经院往上看，刚好正对这个石刻--密勒日巴
所以就窮了
---那一般人家中可拜密勒日巴嗎?
會窮嗎??
呵呵
?
請教?

1。您提起这个，我想起色拉寺和尚看过书后发现色拉昧辩经院根本看不到密勒日巴，所以我前天问了活佛，他说他当时是说色拉昧大殿屋顶，不是指辩经院。

2。这是缘起的说法，和一般人家中拜密勒日巴无直接关系。

上善如水 · 发表于 2011-9-12 23:35

祈竹活佛回归自己50年前作为年轻学僧学习、居住的嘉绒康村：

活佛是1960年离开的。在这以前，康村有400-500来自同乡的同学（即嘉绒藏族）。现在，康村只有15和尚，其中只有阿旺喇嘛是真正嘉绒血统而已（第一张照片右边和尚，也是每年帮助格鲁论坛安排大藏经念诵法会、后山尼院供养、大昭寺供养等等活动的那位和尚），比起以前，很凋零了。

活佛又在这个窗口下停留、凝望、念念有词。这是活佛的师父萨巴大师当年居住的房间的窗台。虽然萨巴师公已经圆寂Ｎ年了，房间也已经另外有别人住了，但每次祈竹活佛去，都会在窗台下祈祷、致敬。

路过3楼、55楼提及的阿热康村的时候，活佛还进去了，顶礼了（活佛在自己康村只是合掌没有顶礼。在阿热康村顶礼，我自己猜想是礼貌，你去别人康村，总得刻意显示很有礼，才不失康村之间的礼数....可能这个原因吧？！），也要求锤背。和尚知道是寺院老活佛回归，不敢像平时那样敲，只是随便在活佛背部摩了两下草草了事。

上善如水 · 发表于 2011-9-12 23:46

嘉绒康村楼上，远眺布达拉宫，近看就是58楼说的邦莫拉康村外墙（永嘉、夏坝、阿扎三活佛的单位）。
邦莫拉康村外墙黄色，我一直很好奇，昨天正好窗口看到，问活佛原因，活佛说，这是因为七世尊者诞生在康村相关的理塘地区，所以此康村有特权，墙壁可以涂黄色。

上善如水 · 发表于 2011-9-13 00:20

活佛说，虽然我们没有黄墙，但由于各种原因，我们康村有很多别的特权（是由于按比例我们出过和正常不成正比的甘丹墀巴数目），还有，由于某年代嘉绒人为朝廷护卫了什么有功，色拉大殿里有一排座位专门是嘉绒康村和尚专用，是为恩准、御赐的座位。
照片改天补：

quanm · 发表于 2011-9-13 09:22

原帖由 上善如水 于 2011-9-12 23:35 发表
活佛又在这个窗口下停留、凝望、念念有词。这是活佛的师父萨巴大师当年居住的房间的窗台。虽然萨巴师公已经圆寂Ｎ年了，房间也已经另外有别人住了，但每次祈竹活佛去，都会在窗台下祈祷、致敬。

萨巴大师是不是就是袈裟发出戒香的那位师公？

上善如水 · 发表于 2011-9-13 22:56

原帖由 quanm 于 2011-9-13 09:22 发表

萨巴大师是不是就是袈裟发出戒香的那位师公？

正是。

壹路顺风 · 发表于 2011-9-26 10:55

原帖由 上善如水 于 2011-9-12 23:35 发表
活佛又在这个窗口下停留、凝望、念念有词。这是活佛的师父萨巴大师当年居住的房间的窗台。虽然萨巴师公已经圆寂Ｎ年了，房间也已经另外有别人住了，但每次祈竹活佛去，都会在窗台下祈祷、致敬。

因为好奇了阿旺喇嘛，康村为表对萨巴大师的敬重（也许是现在僧人少，房子不紧张:lol ），此房间现在只作仓库使用不住人。

yellowroser · 发表于 2011-12-17 11:55

可惜看不到图片噢

上善如水 · 发表于 2011-12-17 12:20

yellowroser 发表于 2011-12-17 11:55
可惜看不到图片噢

此类问题，请看：
http://www.gelu.org/bbs/forum.ph ... mp;extra=#pid399998

上善如水 · 发表于 2012-5-7 18:44

海外色拉寺昧院各康村：
http://bbs.gelupa.org/forum.php? ... id=28968&extra=

善祥云 · 发表于 2012-5-8 09:48

虽不能至，心向往之。

噶萨尔 · 发表于 2012-5-8 21:57

哇！挖！

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