在死亡边缘的三要道（转贴自某师）

至寶蓮花

原帖由 安吾 于 2011-2-14 00:26 发表
至宝莲花喜欢像扎西拉姆多多那样写诗？

顺着下面这首百度 就找到了这个贴子

我為你流的淚
一定超過了四部洲的
海洋
我對你不捨的思念
終於讓我在
今生與你
重逢
我將追求傳說中
那不死之靈藥
那救世之 ...

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呵，你誤會了，我沒有那個詩才，那是寶僧師的作品，非常大氣，我因為喜歡才收藏，並偶爾引用。

蒋扬耶喜

。。。。。。
這一刻我不得不放手了．我依然不能停止，也將不會停止對你的思念和愛．我會等，等十萬年後那一個再次重逢的春天，再和你注定的偶遇，你不是今生的姓，我也換了名．而這中間，我將追求傳說中那不死之靈藥，那救世之光芒．我將帶來真理之火，作下次見面的禮物．而這中間，我希望你一切都幸福，一切都安樂，直到我們再次相遇，那時你永遠的幸福，我來承載．

（貌似可以用张爱玲的语句做尾） 而我们的未来的相遇一定是那熟悉的场景：于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻的问一声：“噢，你也在这里吗？”



猛然间我想起一个故事，忘记了所听之人或所看之处：
有人 问一个刚刚出家的和尚为何舍弃人间的繁华遁入空门，问他是不是被自己所爱之人伤害抛弃而作此事？
那个和尚听了之后，微微的一笑，说道：“是啊，她不爱我，所以我只有去爱所有的人了。”

天天开心

原帖由 水没开 于 2009-4-20 21:54 发表
　你会发觉，即使是仅仅发起利益他人的愿望，其依然有着无可估计的价值。在面对死亡的那一刻，如果你能有一刻想得起利他，想得起你曾在今生发过的利他的誓言的话，请注意那一刻的经验，我上面说过的那种包容和勇气的力量会让本来如在惊涛骇浪中的苦难、恐惧、孤立无援等等骤然清涤了。且不说这会为将有的来生带来什么样的利益，即便就是那种感觉本身，那种活生生的勇气和感动本身就足以让人兴奋和鼓舞。对于苦难，这又何尝不是一种解脱，毕竟，解脱也不过就是“苦的止息”而已。

　　
　　这算不算就是正见？如果是，我们就太混蛋了，怎么会把好好的一场梦却执着成为这样一场难忍的苦。但我们此刻却又明明摆脱不了，一切的爱，一切的好，于是，我们也在爱和好的糖浆中吸食着轮回的毒。而此刻我可以做到的，就是我们至少要知道它，知道它是怎样发生的。要不然，人生就真的太无望了，那死亡，将是一场彻底的无望。又有哪个笨蛋，愿意这样地活着呢？

把好好的一场梦却执着成为这样一场难忍的苦，我们就是这样的混蛋和笨蛋，现在该是我们不为自己，灭除我执，而去利他的时候了，因为它能全盘改观你的觉受，直截了当解脱苦！

little_p

释空
有联接吗?
我也想拜读

天天开心

原帖由 水没开 于 2009-4-20 21:54 发表
　当心灵适在利他为人的状态时，它表现出一种具大的包容和勇气，这种包容和勇气仿佛让一切苦难变得渺小了，如果利他的心态能被发展至无形之巨时，一切有形实质的苦难或者就会如同一毫投诸太虚，微不足道了。这在人世间也有些可以比较的例子，比如让一位母亲去独自渡过一场艰难时，可能那就只是一种艰难，而如果让一位母亲准备带领她的爱子渡过一场艰难时，这位母亲的血液里流的可能就有勇气，原来应该一样的困境，而面对这样的困境的心情却完全不一样了。事实上，有什么环境，有什么世界是离开我们的感觉而存在的呢？没有，佛教中有充份的教理可以论证这一点。我感受的那个世界，不过就是我们的感受而已罢。.

黄金体验，顶礼宝拉！