请问有没有人知道大慈法王现在的状况？ 急！

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喀巴大师逝世后，
大师的上首弟子妙音法_王吉祥具德建哲蚌寺、大慈法_王释迦智建色拉寺于拉萨。法_王　宗喀巴大师示寂后，上首弟子僧成（根敦主巴）在后藏日喀则地方修建扎什伦布寺。迦登、哲蚌、色拉、扎什伦布四寺，通常称为格鲁派宏扬显教的四个根本道场。又大师的弟子慧狮子创建下密院，庆喜义成建上密院，这两个密院是格鲁派宏扬密宗的根本道场。

请问各位资深的师兄，
大慈法王释迦也失，现在是第几世转世再来了啊？现在多大年级的样子？

ZEN.C

大慈法王释迦也失尊者似乎未以“大慈法王”的名号建立转世系统，但一般认为，章嘉活佛的转世系统是其后身！

如果现在有人声称自己是“大慈法王”或是“章嘉活佛”，其伪无疑！

[ 本帖最后由 ZEN.C 于 2009-3-26 11:48 编辑 ]

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为什么呢？现在是第七世了呀，据说上师从印＋度哲蚌寺学法回来了。一位很年轻的上师色拉央智法王http://pp.sohu.com/photosetview-26655732-26136702.html里面有相册

[ 本帖最后由 找答案 于 2009-3-26 15:27 编辑 ]

上善如水

大慈法王根本没有正式的转世世系。
章嘉活佛目前还在读，没有离开寺院。

qmango

原帖由 上善如水 于 2009-3-26 15:54 发表
大慈法王根本没有正式的转世世系。
章嘉活佛目前还在读，没有离开寺院。

我記得章嘉活佛現在在南印度  哲蚌寺學習當中
很年輕的一位.......

笨者之帚

大慈法王是宗喀巴大师弟子中最重要的几位之一，是代替宗大师去见明成祖的，迄今为止，没听说过改宗的消息。

下面是一些介绍：

明永乐十二年（1414），西藏喇嘛教黄教领袖宗喀巴的弟子释迦也失受师命到南京，朝见成祖。次年，受封为“妙觉圆通慈慧普应辅国显教灌顶弘善西天佛子大国师”。又次年，返藏。宣德九年（1434），再次入朝，至北京，受封为大慈法王，全称为：万行妙明真如上胜清净般若弘昭普慧辅国显教至善大慈法王西天正觉如来自在大圆通佛。

大慈法王释迦也失就是明朝西藏地方政教历史上的杰出人物之一。他的贡献是多方面的：作为宗喀巴的近侍弟子，他侍奉宗喀巴30年，他跟随师尊参与了格鲁派创建前后一系列的宗教与社会活动，而且亲自主持修建格鲁派第三大寺院色拉寺；作为一个格鲁派僧人，他勤学苦修，不仅精通格鲁教派的显教经典义理，更是擅长格鲁派的密法仪轨；作为一个应诏入朝的藏传佛教高僧，他谨尊师命，不辱使命，两次受封号，多次入贡，历永乐、洪熙、宣德、正统四朝皇帝，特别是与明成祖和宣宗皇帝关系密切，对连接明朝中央与西藏地方的隶属关系做出了特别巨大的历史贡献；作为一个最早来到内地的格鲁派高僧，他恪尽僧人本分，随处教化，在南京、北京、五台山及青海、甘肃等地区都留下了他弘法传教的足迹，为格鲁派在西藏以外地区的传播做出了卓越的贡献，而客观上也是对藏汉两大文化体系的交流、藏汉民族的团结友谊做出了贡献。

上善如水

色拉寺祈竹活佛回应：
‘大慈法王、佛等当然继续会有利益众生的化身在世界上。可是，我从17岁就在色拉，到现在70多岁了，我就从来没听说有承继大慈法王转世名号者之说。。。。现在年代什么古怪的事情、什么古怪的自我封号都有。。。我也没有神通，到底谁是佛的化身，谁是大慈法王的化身，谁是鬼的化身，我无从知道，大家愿意相信什么，也就是自己带着脑袋自己分辨就是了。。。’

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感恩师兄们的指点～！这里很多师兄皈依了这位上师，现在的问题是很多师兄对他的信心很坚定，我不知道该怎么跟他们说，不说，眼看着他们那样于心不忍，又怕自己没智慧不够善巧说了，反遭报复。该怎么办呢？

[ 本帖最后由 找答案 于 2009-3-27 18:37 编辑 ]

通远

确实让人觉得冒冷汗！

2616

:'( :Q

容平之秋

广论中说，善知识要具备十德。需要时间的观察的。决定的

西界

冒冷汗！