个人对观察修的理解（抛砖引玉耳）

远离尘嚣

<P>胖胖师兄所说临终不能入定，靠内心正念的说法，对我们凡夫而言，是十分中肯朴实的见解。在下击节而叹之！（所谓当下一念也！至为重要。）</P><P>我对观察修的看法∶外在的器世界在凡夫的眼中统为一种现象，内在的识即为认知的积累（包括理念、知见、习气等等）中介为眼耳鼻舌身意，如果要进入一种修的状态，那么内心须有正见（道次笫教理）正念（正在缘着而修的内容）正思惟（内教理针对外现象的一种分析判断等），由此形成一种内外互动的修行状态，是谓观察修。</P><P>观察修最重要的是内在正见（宏观全圆道之教理）正念（微观具体的内涵）正思惟（动态的方法）若没有内在，那么修道者与凡夫的区别即在于此∶面对一具尸体，修道者依着佛的教言，可以产生无常、不净、苦、等等觉受，而一个凡夫除了生离死别的痛苦外，又有多少其他的感觉呢？因此，佛教之宝贵即佛的教言，教证二法！智慧的能量也。</P>