再來 分享這刻 宝僧师講座（ZT）

笨者之帚

今晚宝僧师在香港修心七义讲座的最后一晚。

「如果法师需要在适当的位置让大家发笑，觉得有趣好玩，藉以留住听众，那是很可悲的！」宝僧师昨晚的讲座上开的玩笑，类似的慨叹，恩师祈竹仁宝哲也说过，可见现在的信徒很福薄。如果这些慨叹是真的，那么我们做徒弟的就XX的大不孝了！

最后的一晚讲座，少了笑位，多了严肃，因为讲俗谛菩提心。反正就是现阶段有心肯作，应该可以做得到的技术性的东西。两个小时要说完，根本不可能。因此，法师宁可把重点放在经验分享上。

「您们相信吗，佛陀是正遍知，具一切智！也许佛陀在2600年的那一个黎明，在那棵树下，证圆满智的那一个剎那，就知道2600年后的此时此刻，我会对你们说什么。知道此时此刻有一班我们要学习祂的教法，愿意走祂走过的路！我相信！」

法会现场上播着藏传佛教的cd，据说唱诵内容是节自「施身法」的仪轨！法师分享：

「这歌让我想起在雪域求学的某个假期，所有的同学都放假了，只剩下我一个汉僧，除了学经就是学藏文，天地茫茫的孤独感侵略袭着我。就是听到这个cd，唱的就是施身法，把最珍爱的身体布施给众生，把一切的福乐善根布施给众生。我这种孤独居然是为了别人、为了众生！但是，有许多菩萨、许多先行者就在这路上等我，祂们遍在任何时间、任何地点，陪着我…」

「在自他交换法当中，大多数人但愿能把自己的不如意交换别人的福报！如果无法生起这种真正把福报和他人交换痛苦的话，至少可以训练把今天的这个我的幸福交换明天的这个我的不幸。这样慢慢熏习交出现有的福报的愿力。」此处引用了佛陀时代一位示现极贫和极富的出家人的故事。

「关于修行敬师，我在印度 色 拉 寺 某次退任方丈堪萨仁宝哲一年一度的教授法会上，亲眼看见他讲到阿底峡尊者时，坐在高高的法台上，面对座下三千多个学生，就这样哭了，结果法会中的奉茶时间不得不提前，这就是有修行的人！」

「不要祈求在同一个上师身上完美具足所有的优点，可以的话，我也希望碰上的是释迦佛，但我们福薄，赶不上当年佛在世的时候！如果在初步寻找老师，先问自己要学什么，如果只是学藏文，不必找宗座，正如帮孩子找补习老师学ABC，不必找诺贝尔文学奖得主。但是，至少要考察那人是否持戒清净并具有悲心。如果他至少有这两项，那么，任何道场中心，任何派别都可以！当然，如果真到什么也无从考察的地步，传承仍可以作为指标！不要随便看见穿裙子的就是密宗，而且分四色派。如果不了解当中派别的演变历史，老实说，什么派，关你什么事？！」

「什么是随缘？推搪的代名词？那叫随便！佛教的随缘是：随顺顺缘和逆缘，不放过任何的机缘尽量把自己的心调向善念。不要放过每一个行善的机会。比如布施乞丐，根据佛教的观念，小至一只蚂蚁，牠必定也和你以母子的身份在某个时空相聚过。也许她为了你，才犯了某个恶业，然后在恶道中轮回受报，好不容易才复得人身，却因为果报，仍要做一个乞丐。而今，就在今生今世这条马路上，母子相遇不相认了，然而，她只是向你这个她曾经的孩子，要好一块钱！当作这样想，你还会犹豫吗？

有时，我们尽了自己的能力就可以了，比如让座给老婆婆，她可能来不及坐下，就让别人霸掉座位了。让不让座是你的事，得不到座位，是老婆婆的福报问题，不是你的事了。」

「尽量地保持心相续中的皈依，训练每天醒来第一件事，就是忆念三宝的功德！这很重要！」

「如果事非必要，我们行善行的时候，并不一定要大张旗鼓地公告天下，打着佛教的旗帜，彷佛恨不得在额头上刻下菩萨二字！真正的由心深处所引发的善行，其实别人也可自然感受得到。如果你真正地为他人着想，从他的角度，为他谋求究竞的好处，才是真正的利益他，而不是自己想当然地强迫他人接受你的美意，比如培养孩子，把他美好的、应该上公园打秋千的童年生活全消磨在某道场、佛堂里，课余活动只有背诵金刚经中！这样，很可能，孩子会更加期待18岁，快快领取成人身份证，以逃脱佛教的恶梦！又比如，大家和我一样吃饭前，会供养三宝，但如果是在麦记吃个饱，但您不顾别人感受，大声朗诵饮食供养文，没必要吧！宗教的仪式是为了摄持您的心，而不是别树一帜地哗众！当然，如过，在适合的地点，对着适当的人，应当尽力做宗教上的修行，这是有益的！」

「我们要尽可能地广集闻思，尽可能亲近善知识，更应鼓励别人广集闻思(指大家都是佛教徒)，因为只有透过广大闻思，你才能有所抉择！世俗上，大家买棵菜也懂得要打价，出外旅游要先上网做资料搜集，那么何况佛法上的学习。不要怕听不懂，如果有一个法你听不懂的，那是讲师说得不好，不是你的问题。」…

宝僧师的讲座还有好多动情处，(虽然我暂时不打算拜师，因为一成师徒，我就只能单相接受，不划算。哈哈！)我没有做笔记的习惯，因为笨，一忙着做笔记，就无法投入，详细的，等他日讲座出版再看吧。我暂时记下，随自己记忆的喜好而已！但是，我在他身上看到了好多好多师父和善知识的影子，您说这是佛陀的加持也可以，说是福报所见也可以，反正，我还是随喜自己能有这次的听闻。并真心希望能有更多的人具足法缘，必竞生命影响生命，而我们能做的的确不多，哈哈！

今天，有个昨晚一起参加讲座的同门，看了以上这篇摘录，赞我记忆力好，因为我当时没录音的。我一直在想，其实不是我记忆力好，而是相关的内容，我听了好多次了！在我恩师的教授中，通过翻译员，把藏文变成英文或国语再变成广东话或文字，当然翻译员是面无表情地以第三身的角度翻译。只是这次，宝僧师直接用第一身，很有表情很有感情地表达出来！

我深深感动的是，这就是传承，不管台上的讲者采取什么样的表情、加插哪一个典故、用哪种方言，他们诉说的就是释迦佛当年对弟子们说的话！没有分别，如果把场景换到当年的时空，我听到的还是一样的内容：好好培养 出离心、菩提心、般若，离却这些，佛陀还有其它的好说吗？也许有，但我还是这个器！

另外，我觉得当法师坐上讲台时，仍然可以坦然，很难得！

记得宝僧师在第一晚接受大家的问讯后，他说：「我个人没有资格接受大家的问讯，大家是向我身上的僧袍问讯，所以我接受了。严格来讲，我不能称为喇嘛 ，我只是一名学僧！」，(我记忆中，据「与西藏有缘」的介绍，喇嘛是指已证空性的圣人)

的确，我确确实实的感受到什么是传承、什么叫宗风！

至宝莲花

http://sophiatms.blog.hexun.com/7587832_d.html

PS。忽然很想念宝僧师，似乎好久没有他的消息了，看到一篇别人写的文章，转上来供大家看看

sindweller

想起宝僧师,哭了!

他是最不哗众取宠的人

guorong

感谢分享.
顶礼宝僧师!

Zen

不要祈求在同一个上师身上完美具足所有的优点，可以的话，我也希望碰上的是释迦佛，但我们福薄，赶不上当年佛在世的时候！

雪冬儿

生生世世顶礼至尊上师三宝（宝僧师）！！！

龙吟

他好像到德国，深造去了，也许回来后能从学僧变成喇嘛，如果他还愿意回来的话----------


让我们翘首以待，并祝愿出去和留在这片土地上的僧宝们，能率以宗风，弘扬正法！

随顺和敬

生生世世顶礼至尊上师三宝（宝僧师）！！！

噶萨尔

顶礼！是修心七义改变了我，使人生有了意义！

风火

宝僧师很爱抒情。想起一句诗，“情顺自然而不争”，可为写照。

yitian

以前宝僧师的上课录音有个网址的，现在好像用不了了，不知哪位师兄还存有比较完整的录音，可以找个地方（比如妙吉祥）再发出来，让更多人受益。

奧斯卡

感谢分享.

mooncar

dalian

那个网址是不能用了，现在已经找到新的服务器空间，近期就会整理上传

harrypotter

原帖由 sindweller 于 2009-2-27 21:43 发表
想起宝僧师,哭了!

他是最不哗众取宠的人

这样说对其他老师不公平。。。呵呵。他自己也一定不会承认这点的。

他在德国学习，目前在学梵文和德文（这是很好的事情，因为他已经通藏文，再通梵文当然就更圆满了），而且德国人那里有搜集了一些没有被译入藏文的梵文论典，希望他以后可以译出来。

另外，我相信他一定会回来的。

[ 本帖最后由 harrypotter 于 2009-3-2 12:30 编辑 ]