请教一个始终没有弄清的问题

沪上凡尘

谢谢冬儿

语自在

                       金刚持                                              金刚萨埵                                                                                                                 



                      金刚手                                                金刚手




《掌中解脫》的《前言》注释："金剛持"即密宗百部之主


【遥唤上师】释义开示
祈竹仁波切
http://www.gelu.org/bbs/viewthread.php?tid=2369
……
所放百部五部三部一切即師 　此等一切收攝遍主亦是上師
至誠懇切啓請諸部主宰上師 　今後中有願皆不離慈悲攝受

诸佛有无数之多，但我们可以把他们为摄为百佛。如果再浓缩一点，我们可以把百佛再摄为五方佛部，亦即大日如来（Vairochana）、阿弥陀如来（Amitabha）、宝生如来（Ratnasambhava）、不动如来（Akshobhya）及不空成就如来（Amogasiddhi）。如果再浓缩一点来说，五方佛部又可用三佛的概念摄持而代表，亦即代表诸佛身之大日如来、代表诸佛语之阿弥陀如来及代表诸佛意之不动如来。如果再把三佛浓缩，便以一尊金刚持（Vajradhara）为所有佛的代表。金刚持便是一切诸佛，铺展出来讲述便是佛之身、语、意，即三佛，再铺展出去便以五方佛部代表，再进一步开展便是百佛，再铺展下去便就是所有佛了。反过来说，一切佛以百佛代表摄持，百佛又可以五方佛部代表，五方佛部不外乎是佛之身、语、意，此三者又可以一尊金刚持摄之。

在此偈中，我们是在说：「百佛便是上师！五佛便是上师！三佛便是上师！上师便即是金刚持！金刚持、三佛、五佛、百佛及至一切佛等，若收摄来说，便即上师！｣
……

[ 本帖最后由 语自在 于 2009-3-2 11:48 编辑 ]

工匠

雪冬儿

赞叹随喜 17# "语自在”师兄的利生功德。

语自在

《掌中解脫》第一天   
注释：
双运金刚持位：密宗专用名词，意同佛位。

雪冬儿

生生世世 顶礼至尊文殊上师 诸大宝恩师！！！
         至尊夏坝仁波切恩师翻译或审编的法本仪轨中，《深道兜率百尊瑜伽实修法》第26页；《六座上师瑜伽》；《素喀百法所出之金刚萨埵单双尊仪轨》 中均可见“上师金刚持”“金刚萨埵”的偈颂。

祝愿一切有情 生生世世 依止至尊上师三宝，理性热诚、如理如法学修 如来显密教证二法，自利利他、同登大乐地。