《去不了净土的密宗行者》法音法师

般若净土123

《去不了净土的密宗行者》法音法师
    有一次去拜访师长，师长为我说了关于他一位同乡的修行故事。
    原来有一位经久修学藏传佛教的密宗行者，是师长的同乡旧识。他摄众、他说法、他闭关、他修行、他念诵、他占卜、他加持弟子，平日看起来像一位大瑜伽师，甚至连讲话的模样都像修行到家的样子，由于平时常常对着追随他的亲眷、弟子大言不惭的说，我修行已成，随时随地可去净土，不像你们还得沉沦生死，所以大家都非常相信，他确实是一位有修有证之人，对自己的生死已有十足把握。
    后来有一次，这位密宗行者突然病危，一堆亲眷、弟子便围绕随侍在身旁两侧，他们哭哭涕涕异口同声的说，大师现在可要去净土了，徒留我们这些人在这里受苦，岂不哀哉！听了这些话，那位密宗行者，不但不欢喜，反而一脸愁容，哀泣着说：我是多么希望留下来，跟你们一起，因为我根本就去不了净土。后来听说那位密宗行者，心意颠倒、三毒炽盛，因为掌握不了临终一念善心，便颠倒堕落投生恶趣了。
    师长说完这段故事时，喟然长叹，说：学佛修行是极其切身之事啊！它非常关乎自己的苦乐。学佛修行也是极其现实之事，因为有修就有修、没修就没修，别人或许看不出来，自己可是一清二楚啊！而且这也不关乎在家出家，归根究底，主要的重点还是在于自己安立清净动机，以及正确勤行精进。师长又说：我们应该想一想玛尔巴译师所说的，不善修行，住山也轮回；有善修行，住家也解脱。
    我听了师长的开示，确实是深深震憾了我的心续！世间法、出世间法都是如此，所要面对的困难巨大而繁多，所以想要克服困难获得成就，并不是一件容易的事。譬如，在学佛修行的过程中，或者难以了知法义；或已了知又生骄傲；或未生骄慢，却是为了求名利而学；或者都没有这些障碍，但却缺乏勤发精进，不能励励修行；或者即使已经有了励励修行，但是身心又极不堪能；或者都没有这些问题，但诚如祖师所说，法深魔深，不修则已，一入修行外障极度干扰、内障烦恼坚固。一层一层的瓶颈和困难之多之大，远远超乎想像。
    所以在此之际，应该怎么办呢？师长对此又说：药物都有治病的成分和能力，但是必须要自己服药，病才能得以痊愈，而且也并不是服一次药，就能药到病除。
    这譬喻说明，修学佛法只知道法义，往往也只是口中的、文字上的佛法，甚至别人夸赞自己学得好、说得好、修得好，还信以为真。其实，这都是极不坚固的。相反的，我们必须做的是，一直持续思惟、一直持续串修，并且实践自己所了知的佛法，才有可能离苦得乐！世间一切终将无常消逝，只有自心续的善业习气、善心习气，才能够救护自己，如果不是这样，恐怕就会成为我那位同乡旧识的密宗行者的下场啊！
    当我从师长的住处走出时，已近黄昏，晚霞满天，凉风习习，我远眺着天际燃烧的红霞，似乎对于师长的开示，已经有了更深一层的体会。

wzsx

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菩提草

这配的画也太奇怪了

玛尼石

警钟长鸣！

菩提草

这个故事里的人说上人法妄语，临终无论心念如何都得去地狱吧