他:所知有法,应该是物的因,因为物是因的缘故。 自:不周遍。 他:不同意。(或者为什么,效果一样) 自:那么,所知有法,应该是物的能生,因为物是能生的缘故。 他:因不成。 自:应该如此,因为物是能生果的缘故。
他:物有法,应该是因果,因为同是因果二者的缘故。 自:不周遍。 他:不同意。 自:应该如此(不周遍)。不然同是因果二者有法,应该是因果,因为既是因又是果的缘故。 他:承许。(或者同意,意思相同) 自:不能承许,彼(同是因果二者,或者物)有法,不是因果,因为不是异的缘故。
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