《白云寺源航比丘尼》师承隆莲比丘尼、心广老和尚

般若净土123

1、《源航比丘尼》
    1962年出生。1984年剃度出家，1987年受具足戒。桐柏县回龙寺、白云寺主持。
    比丘尼源航法师，生于桐柏，童真入道，于开封大相国寺礼心广大和尚座下，披剃出家。曾在四川尼众学院师从隆莲长老尼修学佛法，又去上海复旦大学进修，并先后各地参访，学成归来，应四众请，为报生地恩，效法隆莲长老尼悲愿，回桐柏恢复白云寺古刹。“至人大愿恒无尽，游子归心志必酬”。


2、《桐柏白云寺》
    白云寺位于桐柏县淮源镇老虎河组，隶属于淮源风景区。寺院濒临312国道，就近固庙淮源镇。寺院东依桐柏，西近唐河，高速公路直通南阳、信阳。这里不仅交通便捷，也是桐柏佛教寺院的一个中心枢纽，由此上山抵达白云祖庭——桃花洞普化寺和太白顶云台寺，北山有清泉寺和桂泉寺，东边分别是水廉寺风景区和河南佛教学院所在地——龙潭湖风景区。
    白云寺座落在淮源风景区淮源入口处的老虎河边，山谷之中，幽静之处。虽就近淮源，交通便捷，但山间草木繁茂，穿林而过别有洞天，正合灵隐，恰适参禅！
    白云寺又名云台寺，相对于太白顶云台禅寺来说，这里被称为小云台寺，今为白云寺，原因有三：
    第一、因地而名，桐柏山又称白云山，这里是南北方的分界线，又是淮河的源头，气候四季温暖湿润，山间终年白云环绕。山因寺灵，寺以山名；
    第二、因法而名，桐柏山桃花洞和太白顶是临济宗白云系的祖庭。白云系是临济宗祖师端德华光在此创演，自古就有言，“桐柏山和尚遍天下，白云系宗风美名扬”。法以寺传，寺借法名；
    第三、因人而名，出家人远离尘世，飘然而居，僧本意净，净而不染，一若白云，无所从来，亦来去自如！“一钵千家饭，孤身万里游。青目睹人少，问路白云头。”
    寺院主持源航法师性情温和，淡泊名利，喜好清幽，简单从容。而寺院的定位也是清素淡雅的风格，走生态人文的路线。人如其寺，寺住其人。
    清乾隆四十九年，临济宗41世四川端德华光和尚朝礼五台山，在回西昌紫微山宗林寺途中，路过桐柏山，见此峰峦秀丽，白云磅礴，遂策杖至道教胜地桃花洞，宣扬佛法，在风雪中于洞外整夜端坐。4名道长自愧弗如，遂弃道事佛，分别被赐名、号为：圆明慧照、圆真慧净、圆智慧通、圆法慧空。端德由自己名号起始，嗣演名、号各32字。
    名派：
    端圆常寂  了极融通    直传海印   妙演心空
    性观普照  道显祖风    真智本觉   达法明宗  
    号派：
    华慧海云  德法普浩     真如性体  清净妙道  
    心含宝月  朗然洁皎     灵山一脉  古今光耀   
    不久，端德带圆智、圆法回四川，留圆明、圆真在桐柏山传灯宏法。圆明在太白顶建云台禅寺，圆真于桃花洞立普化寺。自此，端德派系在桐柏山迅速发展，并渐成独据之势，发展为以太白顶(亦称白云山)为主体的临济宗白云系，奉端德为开山祖师。