梵网戒成了密乘戒？

般若净土123 · 发表于 2021-4-21 19:56

阿弥陀佛身金色  相好光明无等伦
白毫宛转五须弥  绀目澄清四大海
光中化佛无数亿  化菩萨众亦无边
四十八愿度众生  九品咸令登彼岸
阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛……

中嶽嵩山 · 发表于 2021-4-22 08:28

扎西拉姆发表于 2021-4-21 18:37
一晃十多年过去了，般若净土师兄一个分明不是格鲁巴却一直捏着格鲁衣角不放的人居然还在论坛活跃，而且风格 ...

是啊，从格鲁论坛得到了太多了的收益，感恩于格鲁善知识和同修的恩德，总是想把论坛维护的更好。般若净土师兄不去学习格鲁的显密精华，不去运用量学和中观来弘扬宗义，只是到处摘抄一些教言，也不管正误一股脑的发上来，对于针对他的批评声音不问对错从来置之不理。现在有学有修的师兄越来越少发帖，对于后学者也不是什么好事情，其实非常痛心的。

般若净土123 · 发表于 2021-4-22 11:40

谁之智慧离二障云犹如净日极明朗
所有诸义如实观故胸中执持般若函
诸有于此生死牢狱无明暗覆苦所逼
众生海中悲同一子具足六十韵音语
如大雷震烦恼睡起业之铁索为解脱
无明暗除苦之苗芽尽皆为断挥宝剑
从本清净究竟十地功德身圆佛子最胜体
百一十二相好庄严除我心暗敬礼妙吉祥
的的的的的

扎西拉姆 · 发表于 2021-4-22 15:34

般若净土123 发表于 2021-4-22 11:40
谁之智慧离二障云犹如净日极明朗
所有诸义如实观故胸中执持般若函
诸有于此生死牢狱无明暗覆苦所逼 ...

不过，无论如何，看到你还在这里，也还挺开心的。

般若净土123 · 发表于 2021-4-22 17:34

扎西德吉！

土登俄热 · 发表于 2021-4-23 17:23

第三项教导是在金刚乘，教导说，这条道路的修持者修必须吃肉。这样做的理由在佛经有记载，需要深入的解释。--第101任甘丹赤巴龙日南杰仁波切
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接受过梵网戒的行者是不能吃肉的，按照龙日南杰仁波切的观点那他们是否还能修行金刚乘呢？

庆照 · 发表于 2021-4-23 19:14

土登俄热发表于 2021-4-23 17:23
第三项教导是在金刚乘，教导说，这条道路的修持者修必须吃肉。这样做的理由在佛经有记载，需要深入的解释。 ...

犯十重戒，礼佛求忏悔见好相尚且得清静。吃个三净肉多大点事？百字明，八十八佛不摆在那吗？断不了肉就不许进金刚乘了？

庆照 · 发表于 2021-4-23 19:27

你这论调有点像某寺出家人强调持金钱戒来攻击其他出家人一样。

土登俄热 · 发表于 2021-4-25 09:32

第三项教导是在金刚乘，教导说，这条道路的修持者修必须吃肉。这样做的理由在佛经有记载，需要深入的解释。我不适合在这儿做详细的解释。--第101任甘丹赤巴
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修学金刚乘必须吃肉？那么接受过梵网菩萨戒的行者是不允许吃肉的，他们在金刚乘中修学能不能修成呢？

土登俄热 · 发表于 2021-4-26 14:23

若修无上瑜伽是有可能必须要试着去接受荤食的---嘉瓦仁波切
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接受过梵网菩萨戒的行者不能吃肉，那他们还能不能修学无上瑜伽？能不能修成无上瑜伽？

土登俄热 · 发表于 2021-4-27 11:55

有木有接受过梵网菩萨戒的行者修学无上瑜伽圆满达成呢？

土登俄热 · 发表于 2021-4-28 13:16

由于有第一批入藏学子的成功先例，一时间，入藏求学者便风起云涌，入藏学噶举宁玛派的内地僧俗，有陈健民、张澄基、妙空、申书文（贡噶老人）、根造、密显等人；入藏学格鲁派的汉僧，有太空、碧松、胜进、君庇极美（欧阳无畏）等多人。另外，尚有赴川西噶托寺（宁玛派）、八邦寺（噶举派）、藏瓦寺（觉囊派）、甘南拉卜楞寺（格鲁派）及西藏、青海求法觅师者。近几年，汉地僧俗西行求法者亦是络绎不绝，仅川西色达五明佛学院，所住汉地求法者就已达二百余人。所以，我们绝对不要再怀疑汉人能否学得了密法，要坚定信心，精勤修习。--摘
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这些人中有木有接受过梵网菩萨戒而又接受无上瑜伽徐的灌顶。

土登俄热 · 发表于 2021-4-28 13:33

有些汉人误以为跟一位密宗上师学习，认为自己在学密.其实公开大规模传播的大都是藏传佛教的显教,不是密.
有些自称学习密宗的汉人,实际上压根没接触到密宗.-转

土登俄热 · 发表于 2021-4-29 23:36

“密宗有接受五肉、五甘露的誓言，也就是说，不舍弃肉类，是密宗的誓言。”这是旧翻译学派的观点但与第101任甘丹赤巴的观点基本同调同步，那么接受过梵网菩萨戒的行者是要舍弃肉类的，这梵网戒与金刚乘是不协调不配套的。

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