《天全寺智川老和尚——清定上师、宽霖长老弟子》

般若净土123

1、《泸州天全寺及智川老和尚》
    天全寺位于四川泸州天仙硐景区内，距泸州市区29公里，为原“天仙硐”古刹基础上扩建而成，其历史最早可追溯至隋代，明代洪武年间渐具规模。
    寺院地处古蜀南部，丹霞地貌，红岩绿树，尽显“幽、静、秀”之美。殿堂隐于山岩之巅，气势宏伟，布局谨严，被誉为“川南第一丛林”。
    “天全寺”内文物众多，山门上仍存有明代刻的“天仙硐”字、道光年间的“即是仙境”字、民国蒋中正所题“君爱精灵”和以图案寓意供佛的五字对联“即香、花、灯、水、果、茶、食、宝、珠、衣”等。悬崖石壁上建有佛塔和寺僧圆寂后的骨灰塔，禅宗临济宗32世的墓碑，还有珍贵的摩崖石刻碑群、清朝“物价碑”等多种历史文物，均堪称稀有。
    泸州有悠久的佛教文化传承。上世纪四十年代，当代高僧能海上师在泸州建有道场，弘扬正法。能海上师的传法弟子成都昭觉寺前方丈上清下定上师，以及清定上师的弟子上智下川法师，和众多的泸州皈依弟子，在泸州市纳溪区天仙硐扩建正法道场。天全寺是两代上师的夙愿。
    1999年9月，四川省泸州市纳溪区统战部、民宗办、旅游办、天仙镇政府多次前往成都昭觉寺，诚请上智下川法师到天仙硐扩建修复天仙硐古刹。同时划拨300亩荒坡土地，作为扩建寺院之用。法师年长德勋，梵行高远，故听闻法师要在川南地区扩建一个大丛林，有缘居士信众均发心护持。
    因缘成熟，地利人和，风雨十年，艰辛砥砺，天全寺拔地而起，备受瞩目。
    上智下川法师大慈大悲，用佛法广泛治愈了许多疑难重症，有乙肝，糖尿病，结石，妇科肿瘤，肝癌，食道癌，鼻咽癌，肺癌，乳腺癌等。
    病由心生，老法师以治身病为突破口，以治心病为根本。法师主要从诚心忏悔-戒杀放生-恭塑佛像-供养三宝-亲近善知识等几个方面告诫四众弟子：诸恶莫作，众善常行，自净其意，知足常乐。
    依止上师三宝的加持力和众生的愿力，2000年九月初六，73岁的上智下川法师仅以三万六千元的启动资金，在短短十年内创建固定资产达3000多万的天全寺。天全寺因此被誉为川南第一大丛林。
    所有的建筑，依地势而伫立，依山貌而错落，高低起伏，自得天趣。
    天全寺的佛像、菩萨像、以及500罗汉像均为汉白玉精心雕琢而成，秀丽庄严，活泼生动。
    佛龛由木雕和石雕结合而成，是佛教文化、中国传统文化，和现代文明的巧妙结合。
    极目远眺，众山围抱，环顾四周，茂林修竹，漫步山涧，泉水淙淙。庄严宏伟的殿宇内经声朗朗，香烟缭绕，法轮常转，是学佛求法的正法道场，也是观光旅游的殊胜之地。
    智川老法师俗名王厚禄，又名王万忠，四川蓬安县新河乡人。生于丁卯(1927)年，圆寂于壬辰年（ 2012年1月10日19时45分）。1989年在成都市昭觉寺皈依三宝，之后一直在昭觉寺随清定上师修法，显密圆通，被上师委以重任，安排在昭觉寺宣传室为信众讲解佛法。常以金刚经及准提法接引众生，智川法师持有宽霖老和尚和清定上师两个准提法的传承。1993年在清定上师座下剃度出家。是年10月到洛阳白马寺受具足戒，法名释智川。

2、《实现了能海上师的愿望》智川老和尚
    我们的老上师能海上师，曾经发愿要在川南建立大道场，由于文革的原因，愿望未能实现。
    老上师很了不起哟，藏文学得很好，还造了一些字。
    这八年来，天全寺得到了上师、阿弥陀佛、观音菩萨等佛菩萨的大力加持，我们才得以建成这个目前来说，川南的第一大道场，实现了老上师的愿望。
    天全寺的主体工程完成以后，我们还要建老年修学乐园、念佛堂、圆通殿、千佛塔。

3、《清定上师涅槃十周年开示》智川老和尚
    今年的阴历五月初九，是上师（清定上师）涅槃十周年纪念日，为感恩上师，我们要搞一个大的庆祝。上师的诞辰是冬月十九，与阿弥陀佛同一日，到时我们也要搞一个大的庆祝。
    如果没有上师和佛菩萨的大力加持，天全寺是不可能建成的，在这个劫难当中，天全寺即使没有做成天大的好事，也做了不少的好事嘛。求子得子，求健康的得健康，求富贵的得富贵了，还带动了附近的农民致富。

4、《智川法师撰写的几付楹联》
    成都昭觉寺燃灯佛堂联
    燃灯灯燃照古佛
    明心心明知自性
    成都昭觉寺演法上师升座联
    清承佛教显密圆通立演兴昭觉
    定传教义禅净合用正法留中外
    横额立演正法
    落款天泉寺赠
    天全寺大雄宝殿联
    见了便做做了便放下了了有何不了
    慧生于觉觉生于自在生生还是无生
    天全寺弥勒殿联
    袒胸悟道得失淡然磨难则去难
    露腹觉圆杂念沉淀行善则自善
    天全寺（原名天泉寺）藏经楼联
    西川群立寺宇广开智慧宝藏乃众生修
    南蜀独生天泉单出佛教贝叶属圣贤创

般若净土123

5、《清定上师慈悲度侍者》智川老和尚
    上师晚年的时候，常常把一些习气重的出家人叫到身边当侍者，目的是想用自己的一言一行感化他们。其中，有一个侍者非常的无知与狂妄，不但心里不恭敬上师，而且时常大声呵斥上师。
    上师为令此人生起惭愧心，好重新做人，不枉出家一回。于是，将近天黑了仍然坐着轮椅在这位侍者的寮房门前“玩耍”。
    果然，那位侍者开腔了：“你怎么还不回你的方丈室。”上师故意指着侍者的寮房说：“这不就是方丈室吗？”侍者恶狠狠地说：“方丈室在那边（边说边用手指）。”上师又说：“不对，这就是方丈室。”侍者厌烦地说：“真是老糊涂了！”
    可惜啊!此时此地侍者仍未觉醒，其实佛菩萨只是随缘教化众生，能否得度还得看众生自己，众生不愿自度佛也没有办法。

6、《不拿常住一根草》智川老和尚
    今天所以开这个会，是因为现在这个摊摊（钟鼓二楼、客堂）马上就要打开了。
    在钢管和钢筋的管理发放问题上，管理人员必须要做到依法不依人，不然就要犯因果。
    俗话都说，自古只有挑金上庙，不拿寺院一根草，可见拿常住的财物因果有多大！我们严防某些人偷寺院的钢筋等财物，不是舍不得给他，而是害怕他受不起这个果报。


7、《癌症的克星，众生的福田》宗冰法师
    近几年来，天全寺的方丈上智下川法师大慈大悲，用佛法治愈了很多的癌症患者，称呼他老人家为癌症的克星一点都不过份。
    其实，治疗躯体的疾病是治标，而治疗心灵的疾病才是治本。病由心生。老法师以治“身”为突破口，以治“心”为目的。充分体现了他老人家彻底的，全心全意为众生服务的慈悲心怀。
    老法师治愈的病人当中，有罹患肝癌，食道癌，鼻咽癌，肺癌，乳腺癌，妇科肿瘤等等。老法师的治疗方案是：
    忏悔-戒杀-放生-塑佛像-供养三宝-亲近高僧大德等等。据我所知，凡是能完全按照老法师的话去做的人，癌症都好了。
    说到这里，我想起有一个人在我面前说过的一句话。她说：“既然佛是大慈大悲的，那么为什么现在寺院做法事又要收钱？”还有一个问题就是：“我的钱治病用完了，现在没钱做功德。”
    带着这两个问题，我请问了上智下川老法师。
    我问：“师父，没钱做功德的怎么办？”
    老法师说，这号人你就对他没办法，愚痴得很。喝酒吃肉他有钱，住院做手术花几十万他有钱，叫他拿几个钱出来建道场培福报他没钱，一天到晚就知道贪，硬是不知道舍，冤家都找上门取命来了，还不懂得修福。不播种能有收获吗？
    老法师还告诉我们，人之所以要得癌症，是从前造了太多的恶业的缘故。也就是说，是心灵染污太严重了的缘故。老法师在教导癌症患者时说：“其实癌症也并不是什么大不了的问题。只要你能把自己身上的烂习气烂毛病
统统改掉，病自然就好了。首先要管好自己的嘴，不要一天到晚想吃众生肉。你不让众生安乐，众生能让你安乐吗？如果你体会不到众生的苦，你的病就不可能好。不要总以为别人的肉该你吃。”
    因果报应是不会有偏差的，也是没有人情可讲的，不要去找理由为自己辩护。
    心善之人，遇有不幸时，会有人相救，心恶之人，如果遭遇不幸还不知悔改的话，就只有死路一条。上苍有好生之德，它决不会放纵你为满足一时的口福而不断的去杀害众生。尤其是生吞活剥众生肉的人。
    众所周知，当今社会，各种不治之症和各种突如其来的灾难越来越多。有些人是不知道，而有些人是不肯承认这是人类的所作所为造成的。正所谓“欲知世上刀兵劫，但听屠门半夜声”。我们不要再自以为是了，到了我们认真反省自己的生活方式和思维方式的时候了。
    佛说：“佛是大医王，但我开的药，也要你们自己肯吃，才能把你们的病治好”。所以说，要想治好自己身上的绝症以及想要杜绝各种灾难的发生，最终还得靠我们自己，只有怀着一颗觉悟的，慈悲的，清净的，坚定的，充满智慧的心的人，才能够减少各种不幸发生在自己身上。   
    只要我们愿意，我们每个人都可以成为绝症和灾难的克星。大家不妨行动起来试试看。

8、《智川老法师治病》如语竺霖
    成都有一位善众，爱人在报社工作其有一子二岁左右，由于在医院打针，小孩子屁股发炎，烂成一个酒杯口大小的洞。孩子夜夜哭泣，一家人睡也不睡不着，一方面心疼孩子，一方面被哭声吵闹得无可耐何。他们找遍成都大小医院均是束手无策。
    缘具时，他们来到天全寺，找到老法师。本是没报什么希望，闲谈间掀起孩子的裤子，说师付您看这个样子，没法子治哟！老法师用手拍了一下孩子的屁股，说：好了，好了。家人也没当回事。抱孩子回家了。当晚孩子就不再哭了。一家人终于睡了个安稳觉。
    没过多久，他们给孩子洗屁股，咦？洞洞怎么没有了？是不是在左边？调过来左边再看看，是没有了！这家人还没有一个是居士，连连称奇！他们经过这个事实，相信了佛教的伟大。自编写了一幅对联，送到寺院，现在天王殿门前即是，
    上联是： 坦胸悟道德失淡然磨难则去难
    下联是： 露腹觉圆杂念沉淀行善则自善
    老法师看过连连称赞，这对联写的很好！很有意思。并号召弟子们去参悟。当大并家说老法师看病灵时，老法师笑着说，是天全寺的菩萨灵嘛！老法师这样说：这个病呀，是否是具缘生的病，如是因果病就可以治好。比如前世因果报应现前，是可以治好的，哪怕是癌症将死之人。如果不是这个原因，而是遗传之类的那不一定是因果病。老法师还说，什么叫做缘呢？那就是你按照我说的去办，讲一条你能做到一条，就是缘。比如叫你不要杀生，你就听话坚绝不杀生；叫你不吃肉你就能做到不吃；叫你读诵大乘经典，你肯认真去读；叫你布施你也会诚心乐意，这都叫缘。只有这样才能治病救命。