佛教的供灯传统

上善如水

《贤愚经》中讲过这样一个公案：

佛陀在舍卫国时，有个穷女叫难陀，依靠流浪乞讨为生。她常看到王公贵戚对佛陀供养，就想：“我前世没有积累资粮，以致今生贫穷卑贱，现在遇到如此广大的福田，一定要种下福德。”于是她四处乞讨，终于化到一枚钱。拿着这枚钱去买油做灯时，卖油人说钱不够，可是他出于同情，给了乞丐两倍的油，刚好够做一盏灯。

贫女非常高兴，把这盏最卑微的油灯放，在王公土豪等供养的大灯之中，默默发誓：“我是个很贫穷的人，目前只能用此小灯供养佛陀。愿以此功德，让我来世得到智慧的明灯，灭除一切众生的愚昧黑暗。”发愿后她便顶礼离开了。

第二天快天亮时，所有大灯已经油尽灯枯，唯独她这盏灯依然明亮，灯油、灯芯毫无减损，如同新点的一样。目犍连去收拾灯具时，想把它灭掉等晚上再供，但以各种方法，乃至后来出动到神通，也没办法熄灭。大家都知道，目犍连是神通第一，他用小指就能撼动三千大千世界，但这么大的神通都无法熄灭这盏小小的灯。

这时候，佛陀就好像那位什么大师那样，无声无息在他背后冒出来了。佛陀告诉他：“这是一个发了大菩提心之人的灯，你的神通当然无法灭掉；哪怕你用四大海的水来灌、用大风来吹，也是弄不熄它的！”

因为这个《贤愚经·贫女难陀品》典故，西藏人供灯，虽然有很多版本的祈祷文可以念，但很多老和尚喜欢用贫女难陀当时祈祷的版本：

我以虔诚所设之明灯，
供养一切佛法僧三宝，
以此功德来世智如炬，
灭除众生垢暗尽无余。



注：
以上这个其实是根据佛经典故当时她的发愿内容精神修饰的偈颂版，并非100%原文一样；原文是“用是小灯供养于佛。以此功德，令我来世得智慧照，灭除一切众生垢闇”

ayisaimai

我以虔诚所设之明灯， 供养一切佛法僧三宝， 以此功德来世智如炬， 灭除众生垢暗尽无余。有没有藏文版本来？