求问，关于化身

根桑多杰

求问，关于化身那种一个化好几个的化身，是否只有一个是真实投生，其他的都是加持的非原来上一世的人。

天涯一尘

千江有水千江月

jonathanliou

非常著名的大成就者蔣揚欽哲旺波據說化成二十五個化身，其中二世宗薩欽哲確吉羅卓被視為功德化身,頂果欽哲仁波切被視為意化身,不管宗薩欽哲確吉羅卓或頂果欽哲仁波切都被視為源自於蔣揚欽哲旺波。所以大成就者能化現萬千,非常不可思議。

六味地黄丸

看过一种说法,说佛入涅槃以后,已经是空性了，和诸佛同一体了,无来无去,已经没有名号的概念了，至于他的化身只是众生的感念和因缘的显现所化现罢了,所以这个化身说和他有关,也有关，因为是众生需要,空性的显现,说和他无关也无关,因为"他"已经没有了，是诸佛同一体的空性了，

六味地黄丸

就是假如你成佛入涅槃以后,作为个体的你已经消失了,成为和过去未来诸佛同一体的空性,所以不再有轮回的概念了，至于以你的名号的化身是因为众生还执着有你这样的佛,所以空性中显现因缘出现化身,所以其实这个化身是众生的因缘众生的需要,而你已经是空性了,不存在一个以你为主体的存在,所以化身无所谓真实投生还是化现的问题了，都不是上一世那个主体存在的人了,

般若净土123

那么，请解释法报化三身之报身。空有是一体两面的，只看手心不看手背是看不到全体的。

根桑多杰

我所知的信息是，突然出现的化身，如护法或者菩萨化现一个人送东西或者指点这种是可以很多很多。但是如果入胎就只能一个。想求证这种说法。我师傅说在很多金典说了当一位上师脱离肉身他的加持更大，因为肉身有限制，而一旦回归到法界力量会很大。