【念死与我执】

龙吟

首先很高兴论坛又恢复了，十几年了，不上来看看总觉得少点什么。

聊个事儿：

昨天晚饭的时候在优酷上看了一篇陈丹青的局部，他说绘画是为了吸引人们的眼球，关注画师在画中要表达的部分，让观众能过透过画面感受画师所看到的。他还说“看”是人的一种自由，他年轻的时候有看到被拉去枪毙的人，把头按在桌子上，但眼睛还在四下里张望，临死的人依然也有“看”的自由。

饭后我到沙发上小睡了一会儿，这两天工作有点累，迷迷糊糊中突然想到到总有一天自己会死，眼前所有的一切都会离自己而远去，一种巨大的恐惧从心中升起，仿佛这沙发上的我即将死去，这不是简单的害怕，而是一种绝望笼罩的感受。

这时，另外一个声音说：这就是“我执”，赶紧去抓住它。然后我就努力去观察，然而我并没有抓到任何东西，弥漫的恐惧挡住了我所有的视线，仿佛浓密的枝条缠绕着我的周围，让我无法突破看到那背后东西。然后我意识到这个观察背后的可能就是我执，我刚想要反观的时候，突然意识到我正在沙发上躺着，整个恐惧就如烟一样的消散了，我就醒了。

这种情况发生过很多次，绝大部分都是在半梦半醒 之间，而且几乎都是一样的过程。

我发现“我执”这个东西总是被感受和情绪挡住了，很难穿过去，或者说每当你想去观察的时候，所察觉的都不是我执，而是我执的副产品，比如恐惧，犹豫，愤怒，全部都是情绪或感受。而一旦反观这个能去觉察的我，就会醒过来意识到自己所存在的时空，换句话说清醒的时候主要意识到的是周围的环境，这个时候如果努力去反观自我，这个自我仿佛被时空挂起和周围的事物一样也成为了环境的一部分，并不是真正的那个背后的“我执”。

菩提草

随喜赞叹！

宗万

迷迷糊糊中突然想到到总有一天自己会死，眼前所有的一切都会离自己而远去，一种巨大的恐惧从心中升起。

在大约20来岁的时候，经常有这种状态，现在没有了。

foxqyy

这个能去觉察的我、我去观察、这个自我，。。。。认为这个自我是真的，真的有一个能去觉察的我、能去观察的我、真的有一个自我。这个认为就是我执。你用这个真的我去观察另一个我执是观察不到的，因为你用的这个“真的我”才是问题所在——它根本不存在。

般若净土123

    下楼的时候，不小心踩虚了，差点把我绊倒。在贪嗔两个触角上捕捉我执。这个是隆莲法师的教授教诫。
    不懂道理也有方便方法，信愿持名或者持咒。或者，如十一面观音经所说，观音菩萨以前作仙人的时候，遇到十一面观音心咒，佛力法力与自身的信心之力结合，立证初地。佛力加持见道了嘛，我执烦恼自然解决，当时仙人也没有通达五部大论或者广闻经论，平常学的是仙经和仙术嘛，由佛力法力加持见道，当然自力方面得有信心之力，二光相应。初禅也是如此，唯由加持可得。依师和信心在佛法里面非常非常重要。
    通常的方法就是道次第的道路，仙人佛缘成熟遇佛亲传十一面观音咒立证初地，种子过去生播种。我们过去生种没种，种了多少福慧资粮不知道，现在种未来收。道次第的道路，方便多门，不是只有名为道次第才是道次第，整个大藏经续都是道次第，善知识有时就给个单方就可治病，有时下繁杂的组合药方，根据各自的病情下药，方便多门。