清定上师《所以我到临走的时候，我就同宣化法师讲》

般若净土123

◎昭觉寺这个道场的第二代祖师(据昭觉寺志记载为第三代竹峰续祖师)，就是西藏来的密宗祖师。以后呢，就是圆悟国师、丈雪祖师，都是显宗的。所以我们这个道场有密宗、有禅宗、又有净土宗。我们将来要形成禅、密、净合修的昭觉寺道场。这样，各种各样的人都要得益，都要来建设这个道场。

◎宗大师就考虑到，怎么样使一切佛弟子都能够依戒修行呢？要有方便，没有方便是不行的。一般人不容易守戒。去年我到美国万佛城，我们去传戒。我看到一个这样子的大法会，应该人很多了，但是受比丘戒的只有七个人，受比丘尼戒的有二十八个人。受居士戒的有六百多人。为什么求戒的人这么少？规矩很严格、严肃。一天只能吃一顿，夜里不准睡觉。那些大学、高中毕业的人吃不消，走的走了，跑的跑了，不敢求戒了。当中还是有能做到的人，其中有一个求戒的人能懂五个国家的语言文字，我们给各国法师讲经时，他能够翻译，他很好，但是一般人吃不消。所以我到临走的时候，我就同宣化法师讲，我说：“法师，你这样功德无量，但是我这次看到受比丘戒的人还不多，你那么多庙子，比丘少了，怎么能够住持正法、利益众生？有一些地方是不是可以稍微善巧方便一点。始终一点，要按正规矩来，真正身体不好的，叫他早上吃一点稀饭还是可以的。能够坐而不卧，还是对的，但是真的支持不住的，让他靠在墙壁上，只要不睡下去，休息一下还是可以的。”要善巧方便，并不是说年纪轻轻就不敢睡了。宗喀巴大师就是这样，非常善巧，只要不犯戒。我们比丘，每天早晨起来都要念“比丘时念法”嘛，在今天一天之中，为了利益众生故，为了如法修行故，应该开的，就祈祷如来世尊开许我们，让我们可以依戒依法精进修行，这叫依戒善巧。

◎我们昭觉寺是个禅宗道场，圆悟国师、丈雪祖师都是禅宗史上得大成就的人。所以我们有空的时候要把圆悟国师墓修好，要去扫墓，求加持，要把昭觉寺这个道场完全兴旺起来。将来我们把大殿造好了，我们还要造禅堂。我们一定要把它修起来。现在这个道场中，大部分念佛的是净土宗，念阿弥陀佛、观世音菩萨。将来，我再考虑是不是在山门至大殿之间或藏经楼之间修圆通殿。我入定观察过，在弥勒殿山门进来后，选择一个场地比较圆的地方修圆通殿。使人一进来后，一看到观世音菩萨就欢喜了，这样对佛法有大利益。


录自上师《文殊五字真言念诵法讲记》

saixl

顶礼定公上师

秋风飒

顶礼定公上师

hxsd

文殊五字真言念诵法讲记 哪里可以请到？？

福慧海

宣化法师讲的法啊。哎。。。我是不劝人看他的东西。

jchang81

宣化说的很多东西都有邪教成分。

般若净土123

hxsd 发表于 2018-7-13 14:43
文殊五字真言念诵法讲记 哪里可以请到？？

定公上师讲解《文殊五字真言念诵仪轨》的讲记录音，目前存有多种，已整理出来内部流通的是在昭觉寺讲解的其中一个版本，在昭觉寺密法流通处可请，事先由演法上师同意批条，然后到宗南法师那里去请。

般若净土123

福慧海 发表于 2018-7-14 08:15
宣化法师讲的法啊。哎。。。我是不劝人看他的东西。

以上是定公上师的讲记，不扯远了，如果师兄要拜宣化上人为师，再去研究其传承和讲法，不拜就不要多费心了。