不顾自身、财物而造业，现世报、现法受

学道 · 发表于 2018-4-2 20:14

广论深信业果部分，引用瑜伽中现法受的几种情况，一种是“增上顾恋意乐，顾恋其身，财物诸有……若由增上不顾意乐，不顾彼等” 而造作的善恶业，会有现世报。

请问大家，这方面有没有具体的案例？谢谢

学道 · 发表于 2018-4-5 22:47

有没有身边的例子呢？

般若净土123 · 发表于 2018-4-5 23:05

这样学道次第，也不是个办法。
一般人不一定能直接学得通广论，需要不少前行基础，再说极少有人有福报获取传承，而传承与证量紧密相关。

再有就是法与器合，法与根器要相应。根器的提高，对于一般人是有学修的次第的，先学摄颂、科颂、略论，再学广论比较适合。而摄颂的传承，目前也极少人能获得。佛法不是仅仅用来庄严学问的，是用来了生死成就菩提道业的，而传承的获得，是取得学修证量的前提条件和保证。

yellowroser · 发表于 2018-4-8 11:03

摄颂的传承，目前也极少人能获得.极少有人有福报获取传承，这样的说法是以什么为分母，什么为分子来讲说的呢？一般情况下，格鲁弟子都会有上师给予传承，师兄的意思是，现在口传，教授传承都不算是传承吗？还是您的标准更高一些？可否详细说一下呢？

般若净土123 · 发表于 2018-4-8 12:17

目前汉地众生福报还是比较薄弱的，例如道次第摄修加持颂，念诵传承几乎都有，但观修引导罕有人得到。道次第科颂的情况也是如此。略论广论的情况就更不乐观了。

学道 · 发表于 2018-4-11 20:06

般若净土123 发表于 2018-4-5 23:05
这样学道次第，也不是个办法。
一般人不一定能直接学得通广论，需要不少前行基础，再说极少有人有福报获取 ...

师兄有没有具体的案例？

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