中华特色的慈善

上善如水

最近老看到一些奇怪荒唐观点，说是西方慈善如何如何伟大、中国文化如何如何自私自利，还有个变种版：西方基督教慈善如何如何伟大、中国道教、佛教、民间信仰如何如何自私自利。我一向不怎么民族主义，可是，“中国文化/佛教/道教/中华民间信仰不慈善”的说法，根本就不是事实嘛。

东华三院是香港最早的华人慈善机构，是历史最悠久、时至今日仍然全港规模最大的慈善机构。它带浓厚的中国、中国宗教、中国式慈善精神的色彩。



东华的前身是广福义祠，建于1851年，本为华人供祖的祠堂，并为无法运回故乡安葬的先人设置灵位供奉，祠内置有地藏王、太岁等，时有法事颂经，超渡亡魂。这里同时也是患病华人的收容所。








1869年，义祠因环境挤迫，其卫生问题轰动一时，政府下令封闭。当时一群热心公益的华人领袖倡议集资兴建医院，港督拨出上环一个地段，资助11万元，创办香港第一间华人医院。

1872年，医院落成，为贫苦市民提供免费中医药服务，并将广福义祠收归管理。









1874年，东华医院协助甲戌风灾善后工作，安葬风灾无人认领的尸体，为首次参与本地救灾工作。

1877年，华北严重旱灾，史称丁戊奇荒，死亡人数达一千余万；东华首次参与内地救灾工作，从香港政府及东南亚各埠共筹得16万元。

1879年，东华赈灾有功，获光绪帝御赐神威普佑牌匾。

1880年，东华三院利用文武庙捐款收益，于文武庙旁创办第一所义学，为贫苦学生提供免费教育，开创本港平民教育的先河。

1885年，东华赈济广东水灾，获光绪御赐万物咸利牌匾。

1896年，首位华人西医出任掌院，医院遂成为中西医兼备的医院，中西药并用，由病人自由选择。

广华医院及东华东院相应于1911年及1929年分别落成投入服务，合称东华三院。医院工程施工期间掘出一批骸骨，便兴建牛房义山安葬骸骨，从此开展了东华三院的社会服务。

1941年，战争爆发，东华三院在这非常时期仍坚持提供医疗服务，竭力协助疏散市民回乡、施粥派饭、派送寒衣、殓死救伤。

1949年，大批内地难民涌入香港，东华三院开放栖流所给予难民膳食、寒衣等物资。及后东华三院陆续帮助难民迁往台湾、外地或入住调景岭难民营。

时至今日，东华三院董事局名单仍然是社会名人的写照；所有董事局成员的推选要得到香港政府的批准及许可。

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至2017年，东华三院有300+服务单位，雇员逾一万，为全港市民提供服务：

庙宇16座。
五间医院，合共提供3000+病床。
52所学校，包括1所专上课程、18所中学、14所小学、15所幼儿园及2所特殊学校。
长者中心4座。
职业复康服务中心3座。
社会企业3间。
严重智障人士活动中心8间。
智障人士宿舍15间。
视障人士护理安老院6间。
公共服务部提供廉价或免费殡仪设施。
义庄提供寄厝先人灵柩或骨殖及灵灰安置服务。
平和坊提供辅导戒除赌瘾。
越峰成长中心提供戒毒辅导及治疗。
24小时为性暴力受害者、家庭暴力受害人、受虐长者提供临时居所。







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如前说明，这是香港历史最悠久而且至今规模最大的慈善机构，它就是个很“中华”的佛、道、民间信仰背景的社会慈善啊！谁说中国没有的，我都懒得动手了，自己对号入座给自己耳光好了！

南柯一梦

中国式“”佛教“”又何尝不如此？。如果能接受理解中国式慈善，应该也会理解中国式的佛教和同一个本质不同方式表达，结果也是回归一处的奥妙，也不会自己菲薄自己的文化，传统，也会明白中华文明文化圈魅力。才会明白“”天朝“”原来意义了。

菩提草

宣传不力 无可奈何

罗桑益西

随喜善举！

仁真卓嘎

随喜功德 善莫大焉