印顺大和尚：佛教徒要把十九大报告当成佛经来学习

南柯一梦

六味地黄丸 发表于 2017-12-13 17:58
我以前用新浪博客和微博，本来是用作收藏帖子的，都是转的高僧开示，养生健康，营养健身方面的，
结果每天 ...

哦，哦，sorry,林师兄。看来是末学错看老林您了。末学是认为“自己想象的老林”非“老林想象老林也”。此后不提您了，免得不开心。太虚法师，过去也有人说是政治和尚。八思巴大师也是吗？国师级别的各法王都和统治阶级和制度搅在一起，都是政治？需要政治的时候，就说那个皇帝封的，哎，，，，那个制度又是圆满的？藏区一些活佛也是人大代表或者政协当领导的，又不对了？想起来了，又是那个藏地大德说毛主席是文殊菩萨化身？

南柯一梦

东方明珠 发表于 2017-12-13 23:26
印顺大僧人：十九大陈述就是当代佛经 我已手抄3遍
2017-12-13 12:56:06 by 北斗 52 0

像是出世再入世。他日面见印顺大和尚，一定当面请教质疑解惑。

伐折羅伊喜伐羅

五十步笑百步也不厚道

南柯一梦

伐折羅伊喜伐羅 发表于 2017-12-13 23:49
五十步笑百步也不厚道

然也，然也！

同平章事

文殊化身乃至金刚手菩萨恐怕是一部分分到了地的藏民的称呼吧？(在《大成就者之歌》看到有藏民称呼金刚手菩萨的说法)大老板也没有这么称呼吧。

南柯一梦

这个看法应该和藏传那边有关吧，汉地没这么习惯。                                                                 [size=54.6666679382324px]信仰毛主席毛主席是真理、进步、正义的化身，毛主席是智慧和力量的化身，毛主席是中华民族根本利益的化身，毛主席是中国工农群众根本利益的化身，毛主席是社会主义中国的化身，毛主席是共产主义的化身，毛主席是无私奉献、团结友爱的化身，毛主席是艰苦奋斗、独立自由的化身，毛主席是清正廉洁、人民民主的化身，毛主席，是普度众生、疾恶如仇的化身，毛主席是战胜任何艰难险阻和所有困难、所有敌人，一往无前、战无不胜的化身，只有毛主席是无穷力量的化身。
我们信仰毛主席，是因为毛主席是实实在在的空前绝后最伟大的人民领袖；
我们信仰毛主席，因为毛主席明确的回答了我们的千年迷惑，他明白无误的坚定的告诉了我们，我们的天，我们的玉皇大帝，我们的上帝，宇宙间具有无穷神秘力量的，不是任何虚无缥缈的、传说中的什么神灵，而是普天下的工农劳苦大众，并号召我们全心全意为人民服务；
我们信仰毛主席，是因为毛主席代表了中国人民和世界几十亿受压迫的劳苦大众的利益，他代表了真理和正义，他就是无数朴实情感的凝结，他就是无穷智慧、无穷力量的化身；
我们信仰毛主席，是因为实惠，他能给农民土地，给工人工厂，给知识分子自由、升华、激情和壮丽，使受压迫的工农劳苦大众和人民群众立即翻身做了国家、社会的主人；
我们信仰毛主席，因为我们需要胜利，毛主席立即就给了我们正确的生活态度、无穷的智慧和力量；
我们信仰毛主席，因为我们需要成功，毛主席可以给我们以勇敢、智慧、信心、力量和希望；
我们信仰毛主席，因为从信仰毛主席的那一刻起，我们就无比的热爱生活；
我们信仰毛主席，是因为从此以后，我们不再自卑，不再懦弱，不再被任何困难和敌人所吓到，因为毛主席曾经也和我们一样，遇到过比我们更多的挫折和挑战；
我们信仰毛主席，是因为毛主席是真正的"无我"，真正的"普度众生"，真正的“无私奉献”，真正的为发展社会主义祖国，锲而不舍，直到实现共产主义，真正的使整个人类受益无穷；
我们信仰毛主席，是在我们无数次对生活的思考之后，我们需要拯救自己的灵魂，丰富自己的人生，为自己的精神世界寻找指路明灯；
我们信仰毛主席，在我们生病的时候，受苦的时候，遇到困难的时候，我们默念毛主席的名字，我们会轻松一点，因为没有一种痛比毛主席曾经的痛更为尖锐、深刻；
我们信仰毛主席，我们就“希望无所不在，前途无限光明”，因为我们拥有了光明的信仰，黑夜里的北斗星；
我们信仰毛主席，我们就更热爱我们的祖国和人民，我们会以一个老百姓的情怀关注整个的世界；
我们信仰毛主席，我们觉得是一种淡定从容的踏实的幸福；我们信仰毛主席，我们一生的每时每刻，都将精彩纷呈，可以享受到神仙般奉献的快乐和丰富伟大的人生。这些是不信仰毛主席的人所断然无法得到的人生最大的财富！



作者：佚名（时代红旗注：如需转载，请养成注明作者和出处的好习惯，请勿遮挡和裁剪图片水印，保持原图文完整。）

五湖闲客

咏一下苦和尚赵州禅师也

赵王忽往兰若游,未闻从谂驻锄出。
北地今朝苦雪矣,和尚当日有裘乎?
一生奇证资何力,万古高士共此图。
中原久无骨鲠辈,富贵门前争吁扑。

上林如梦

爱国  跟爱政府、爱政权、爱政党是完全不同的概念

土登俄热

三中全会”召开前夕，中央政治局决定召开“中央工作会议”。会上邓小平请陈云领头讲话。陈的讲话为邓小平在不久召开的会议上获得一致推崇，有着深刻的意义。

陈云的讲话始终保持着平静的语气：

我是共产党员，是实事求是的。大家对于毛主席的功与过，不论说是“二八开”、“三七开”，还是“四六开”。都是敷衍的，不符合事实的。我认为毛主席一生可分为四个阶段：第一阶段是从遵义会议到全国解放，也就是到1949年止，毛主席领导是正确的，应予全面肯定；第二阶段是到1957年鸣放运动止，其间如土改、三反五反、思想改造等运动，虽稍有偏差，但成绩大于错误，应予基本肯定；第三阶段从1957年反右开始，经过三面红旗的胡搞乱开，到1965年止，其间毛主席在1961年退居二线，不问大事，经济才有了转机，但在他当政那一段时间，应予基本否定；第四阶段从1966年到他逝世为止，那惨绝人寰的“文革”悲剧，他是主要责任者，应予全面否定。  ---摘

笨者之帚

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