关于写文殊赞的五百班智达中与众不同的那位的问题

初学者2

“印度那难陀寺五百位班智达共同商议各自撰写文殊礼赞文，毕后，赫然发现每人皆写下完全相同的《妙吉祥智德赞》，唯有其中一位班智达写下此篇完全不同的《文殊愿文》。”
请问这位与众不同的班智达历史上有什么说法？
有没有关于他的与众不同的愿文更多的功德介绍？谢谢！

广论

文殊师利祈请颂
宗喀巴大师·著
多识仁波切 译

          南无文殊师利佛
                            1.在那深广知识天空中，    圆满智慧金轮所放光，
                            消除一切众生愚昧暗，    语自在佛妙音我顶礼。

                            2.从现在起直至证菩提，    除您之外我无救护主，
                            因业力故无论生何道，    世难之中救我语自在。

                            3.我从今世舍身离去时，    一切亲人好友均别离，
                            落入凶狠死神手中时，    拯救死亡恐怖语自在。

                           4. 无始时来多造恶业故，    在中阴界烦恼狂风劲，
                            会被吹到凶险恶趣中，    挡住烦恼风口语自在。

                            5.中阴意识转生投胎时，    远离八类修法无暇地。
                            生为手持佛法胜法幢，    有福种姓之家语自在。

                            6.来世获得人天高贵相，    七德庄严暇满人类身。
                            幸逢持正法脉善知识，    助缘获善教诲语自在。

                            7.具慈悲与方便善法师，    教我精通海量诸经论，
                            并能如法教授诸众生，    赐与决择智慧语自在。

                            8.生生世世我为利众生，    所有财富无吝作施舍。
                            无散乱心修习禅定等，    圆满六度大行语自在。

                            9.消除世苦热恼清凉剂，    经论冰山之峪愿游览，
                            掉入散逸泥海难成行，    慈悲救我出泥语自在。

                            10.举步进入甚深智见道，    一心想去解脱安乐岛，
                            缘浅世心如绳作羁绊，    斩断恋世牵绳语自在。

                            11.放弃入寂自利夜荷林，    观看广大佛道千顷莲，
                            智眼蒙受无明黑暗障，    消出无明烟雾语自在。

                            12.祈求使我生生与世世，    依止深广佛法大海洋。
                            变为满足众生所需求，    如愿生成大宝语自在。

                            13.我对怙主诚心祈求力，    启动福智资粮大航船，
                            运送一切众生出世海，    助我神力如您语自在。

          此智佛文殊师利祈愿颂根据五台山藏传佛教比丘僧洛桑陀美的请求，由多识洛桑图丹琼排于2005年新年元月初译自藏文



文殊愿文
南无曼殊师利耶。
1 既深且广所知虚空中，圆满智慧遍布之光芒，
尽除众生无明诸黑暗，王者文殊师利我顶礼。

2 今起直至菩提心要间，除您我无其它皈依处，
然因业力生于六道处，愿救轮回怖畏妙文殊。

3今生当我命终寿尽时，悲悯爱怜亲友皆离去，
凶猛骇人阎罗捉拿际，愿救阎罗怖畏妙文殊。

4无始以来所积恶业力，死后中阴烦恼业风力，
卷入难忍恶道之深渊，愿断烦恼风门妙文殊。

5 中阴意识再度投生际，八种无暇完全尽脱离，
生为持教胜幢清净种，愿得因缘和合妙文殊。

6来生愿获妙丽暇满身，具足人天善趣七胜德，
得遇如法持教善知识，愿得因缘和合妙文殊。

7具足善巧大悲善知识，妙圆善说经教大海会，
如理证已堪能为他示，愿赐明辨智慧妙文殊。

8 生生世世唯一行利他，毫无吝惜所有尽施舍，
修持断舍散乱之禅定，愿赐六波罗蜜妙文殊。

9 消除轮回恼热圣凉月，虽欲目睹经教雪山颜，
陷入散乱懒情泥沼中，愿速救拔悲心妙文殊。

10虽已深入甚深之见道，并愿行于究竟解脱洲，
我却福薄受缚轮回索，愿断轮回贪绳妙文殊。

11虽舍自利寂灭睡莲池，愿见佛陀壮丽大莲苑，
自心却受无明所笼罩，愿破稠密无明妙文殊。


12总之吾等生生世世中，依止佛教经典大海会，
众生所有愿望生起处，恩成满愿珍宝妙文殊。

13以您文殊所作祈愿力，并以清净二资粮大舟，
救度众生脱离生死海，愿我如您一般妙文殊。

14今起直至未来际，直至未证菩提间，
至尊无上妙文殊，祈请尊为吾导师。

15 以您大悲全知之光芒，尽除吾心愚痴黑暗，
证悟佛经论典之要义，无畏智慧光明祈赐予。

16无论何时欲晋见，或需请益诸法义，
愿无障碍无阻挠，亲见怙主妙文殊。

17为利十方虚空际，有情一切之利益，
文殊菩萨一切行，我等亦愿如是行。

18未登极喜地之前，愿我蒙受文殊恩，
恒常忆念己宿命，圆满出家为僧尼。


最后三偈出自寂天论师之《入行论》


2013年琛列卓玛恭译。译文读校:三宝具幸吉祥，黄世杰。
编按:印度那难陀寺五百位班智达共同商议各自撰写文殊礼赞文
毕后，赫然发现每人竟写下完全相同的《妙吉祥智德赞》，唯
有其中一位班智达写下此篇完全不同的《文殊愿文》。

此文乃文殊阎王敌闭关时必诵之愿文。尊圣怙主噶千仁波切开
示，念此愿文一次等同修颂文殊阎王敌法本一次。

广论

知识天空赞——文殊师利祈请颂
宗喀巴大师·著
多识仁波切 译

南无文殊师利佛
                            1.在那深广知识天空中，    圆满智慧金轮所放光，
                            消除一切众生愚昧暗，    语自在佛妙音我顶礼。

云水堂主

“所知虛空”乃明鵑之著，何来冠名宗喀?

广论

依至尊赤江金刚持所言，《文殊赞》（Gang-lo-ma）是由100位印度的大成就者聚集一起共同礼赞文殊菩萨后所著。每一位大成就者在文殊的加持下各自以虔敬的心赞颂文殊。其中99位写了同一个礼赞文，之后集合成所谓的《文殊赞》。第一百位大成就者写了稍微不一样的礼赞文，后来成为《文殊赞》的辅助文，名为《聖文殊祈禱文》（She-ja-kha-ying-pa）。此著名和珍贵的祈祷文曾是小明杜鹃论师常念诵的。其文献几乎遗失，非常稀有，为许多人所寻求，因为它可说是其中一个重要的文殊礼赞文。   关于文殊菩萨（四）  原创2016-03-20克切拉佛教团体克切拉禅修林   （这个微信上看到的）

云水堂主

《甘珠尔》中記《賢德贊》乃金剛铠著。

广论

  文殊祈请文——深广所知  2016-09-26班字尔慈智加措译寻回未曾染污的原本心         文殊祈请文——深广所知   第二正理杜鹃大师造  班字尔慈智加措由藏译汉   南无古如曼殊师利益     敬礼深广所知天空中，  智慧已证圆满所发光， 一切众生愚昧之黑暗，  能除自在至尊曼殊师。    从今乃至无上菩提间，  除您我无其余救护主， 由业力故无论生何道，  请救轮回之难文殊师。    我当舍身离开今生时，  要与亲朋好友皆离别， 已被凶狠阎王擒拿时，  请救阎王之难文殊师。     无始以来积集恶业故，  于中阴时烦恼狂风力， 会被吹到难忍恶趣壑，  请挡烦恼风口文殊师。     中阴神识转生投胎时，  远离八种无暇之处所。 于执佛法胜幢之种族，  使其生缘成熟文殊师。     来世获得善趣而高贵，  七德庄严暇满人身已。 令与如理持教善知识，  值遇缘起成熟文殊师。     善巧方便慈悲俱善师，  所著圣言理论之海量， 如理达已并能于他人，  示法智慧赐我文殊师。    一切生中仅为利他人，  所有财富以无吝施舍。 修习远离散乱静虑等，  圆满六度赐我文殊师。    能除轮回热恼清凉剂，  经论雪山之峪虽欲游， 然已深陷散逸之泥中，  请由速悲摄受文殊师。    虽欲进入甚深见道已，  走向寂静解脱之岛屿， 然劣缘我以轮绳索缚，  请斩恋世绳索文殊师。    摒弃自利寂静夜荷林，  欲观广大佛道莲花园， 然我此智由愚暗所蔽，  请驱无明浓雾文殊师。    总之我亦一切生世中，  将由依止圣言诸大海， 使我将成众生所需愿，  皆满如意宝珠文殊师。    于您妙音依怙祈求力，  圆满二资清净大航船， 我亦众生皆从世海中，  能度力成如您文殊师。    此阿底峡尊者之上师，第二正理杜鹃大师所造的至尊文殊师利之殊胜祈请文——深广所知，于文殊菩萨的最胜道场五台山栖贤沟，以饶益具有虔诚信仰的汉族同胞之至诚意乐由藏译汉。

陌路萧狼

南摩文殊师利菩萨

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