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楼主: 语自在

请教懂藏文的师兄

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发表于 2008-12-18 15:36 | 显示全部楼层
在下真诚随喜学修藏文的众师兄们的功德!!!
领教了。
发表于 2008-12-18 15:43 | 显示全部楼层
我手头有几本本派念诵集,其中一本是洛桑次仁编、西藏人民出版社出版的《格鲁派念诵仪轨经集》。
里面诸佛名号均是这种格式:“迭欣协巴” + 某某佛名+ 恰擦落
常见的汉译本里面“如来”(“迭欣协巴” )写在后面或许是汉语的语序习惯问题吧。
1-asd 该用户已被删除
发表于 2008-12-18 16:05 | 显示全部楼层
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发表于 2008-12-18 16:10 | 显示全部楼层
没有。很厚的一本书……
1-asd 该用户已被删除
发表于 2008-12-18 16:17 | 显示全部楼层
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发表于 2008-12-24 16:46 | 显示全部楼层
那个书,我个人评分:75分。
因为历史上以拉萨三大寺为中心,为标准。自然拉萨出版的木刻本书籍就是一个“官方版”。而比照《格鲁派念诵仪轨经集》,比如在《皈依仪》上,就差了至少20句文字。
发表于 2008-12-24 17:21 | 显示全部楼层
堂主,拉萨有类似格鲁派念诵仪轨经集的法本吗?
这本书里面集合了很多格鲁念诵,求法很方便,如果有比这个更好的书,请堂主推荐,谢谢
发表于 2008-12-24 18:40 | 显示全部楼层
那本书我也有一本,是本超厚的书,我是在北京中关村买的,就一本呢
好像不好买
发表于 2008-12-24 20:25 | 显示全部楼层
太好了,都是大能人大瑜伽师。我学到了,谢谢!
元皓 该用户已被删除
发表于 2008-12-25 02:02 | 显示全部楼层
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发表于 2008-12-27 14:54 | 显示全部楼层
我现在收集历史上的木刻本(主要为一般性念诵、祈祷、略修的文本,不涉及无上密部分)
然后,录入电脑,校对文字。征求意见,网络发表。这个工作比较单调。所以只是副业。
关于《格魯派唸誦及儀軌經集》是否“集合了很多格鲁念诵”,我个人认为,数量不一定决定质量。比如,在涉及宗咖巴大师的相关祈请文中,该书即未收录《密传启请》,实际上那是大师忌辰和正月大愿的重点。再比如《上师供养》在该书中有明显错误——电脑录入的问题。而且,相关次第未必符合“三大寺”的习惯,是否未班亲传承?而且在念诵某些经文时,有习惯增加或省略某些内容,没有传承师的教授,只是有书,也未必是传统风格。
发表于 2008-12-27 15:12 | 显示全部楼层
关于使用格鲁念诵仪轨一书,后学是这样考虑的
藏地的喇嘛到汉地来,我们无法当然也不应该要求来的时候,把很多经书随身携带,但是有时候确实有这类的需要,即喇嘛临时被弟子请求,传某个法,但是无经书,不得不放弃。但对于我等很难长期接触喇嘛的人来说,这无疑是很遗憾的事
所以我才四处搜寻比较完美的藏文版,里面集合大量格鲁长修的经书,如果一般的求法,用这个小本就解决了。

堂主如果方便,是否可以提供些建议,即采用那种现成的格鲁法本合集,或那里可以求到这类的完美版藏文经书,即书中内容完整无误,符合传统,方便使用,当时我指的是很普通的仪轨合集,密法部分,基本不考虑。只需要我们日常中常修的经书就行
发表于 2008-12-27 15:19 | 显示全部楼层
拉萨木刻本可以满足您的要求。因为基本是以它为标准。
发表于 2008-12-27 16:14 | 显示全部楼层
谢谢您!
厚脸皮求教,堂主知道那里能买到这书吗?提供这书的藏文发音也可以。谢谢
发表于 2008-12-27 16:24 | 显示全部楼层
:L 拉萨木刻本是一个称呼,就像汉地说宋版,明版,清本一样。
我也是借别人的书,自己复印一些。大部分就是借了以后电脑打字存起来。
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