許瑞云／禪修體驗分享

天成

禪修和內觀的好處非常多，透過禪修可遠離痛苦，幫助身心自在喜悅。只是禪修和內觀過程並不輕鬆，需要不斷強化忍耐力和毅力，有時甚至會感到身心劇痛，卻能對自我與他人的生命得到更深體悟。


今天跟大家分享基本佛法中有關「苦（dukka）來自哪裡？」的問題，如何透過禪修學習面對「苦」。

佛法中「苦」的英文翻譯是受苦，或指內心感到不滿。人的痛苦大多來自缺乏正念與觀照的能力（mindfulness），除了受既有觀念所框架，也會被五官和意識作用迷惑，對於喜歡的人事物，如：財富、健康、美貌、名利等，往往拚命追逐，想要擁有更多；同時害怕可能會失去這些重要人事物，一旦真的失去，就不停的哭泣怨恨，例如對親人死亡或生病的恐懼擔憂。太多想得到和怕失去的一切，往往讓人深陷煩惱，痛苦不已。

此外，對於討厭或感到不舒服的人事物，我們則會排斥、抗拒，如果接觸或有所感受，就會惱怒、恐懼或不停抱怨，包括面對不喜歡的人、動物、身體的疼痛感，或自覺被他人誤解羞辱等具象或抽象的一切，都可能帶給我們煩惱和痛苦。

其實，一件事情會發生往往是因果關係，也就是自然法則作用，並不是根據我們的想法或喜惡，但我們卻常自認為可以控制他人，甚至決定事件的發生與否。喜歡的，就希望一切永遠不會變；討厭的，就希望趕快遠離消滅。結果就是一再的讓自己感到無力與挫折，也讓周遭的人覺得厭煩和無力，因為無法去控制或改變他人。

每個念頭、想法，會為身體帶來不同的反應。「貪」念使人緊繃，例如看到別人有好東西，我們也想要擁有，當我們追逐的欲望愈大，想要抓緊的力道就愈強，身體也就跟著愈緊繃。

「嗔」念導致的身體反應經常是疼痛感，當我們抗拒不喜歡的物質或精神狀態，就容易升起嗔念。天災、人禍或意外等事件發生，會讓許多人抱怨連連，如果對自己的功課、樣貌、工作能力不滿，不斷自我批判苛責，或在禪修中無法定下心而對自己或他人起了斥責心，這樣的嗔念就容易讓人「火大」，帶來身體的疼痛或發炎症狀。

更多時候人是受困於「痴」念，因為我們對自己在每一刻升起的心念都無從得知，導致身體能量混雜遲鈍，又沒有智慧去察覺，因此經常處於懊惱、後悔或煩惱不安中，使身體能量卡住，造成種種疾病。

參加長時間禪修，對現代人來說並不容易，但只要願意在日常生活中，時時提醒自己注意下列三點，也能達到很好的靜心和專注效果：

1.走路時專注在踏出的每一步：如此有助於身心合一，回到當下。

2.感到慌張或不耐煩時，提醒自己慢下來：人只要心一急，就容易脫離當下，導致身心分離。

3.時時刻刻注意自己的言語：不要說他人閒話、不要批判抱怨、不要罵人、不要為了達成自私的目的而欺騙或諂媚他人。

當我們開始提醒自己做到這三點時，就是在練習靜心和專注，這是滴水穿石的工夫，只要時間一久就會有效果。如果可以的話，試著每天花20到30分鐘，靜下心來觀照覺察身體不同位置的感受，以及隨之升起的心念想法，慢慢的，就會對生命和身心的變化有更多的體悟。

zergaron

随喜禅修