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楼主: 六味地黄丸

为什么南传和印度释迦佛的造像是不托钵的?

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发表于 2017-7-3 01:02 | 显示全部楼层
cjysy 发表于 2017-7-2 23:58
若是立像,是佛乞食时,自然有钵。

不一定,单覆立像,恐怕是佛经行时,不当有钵。乞食时像,理当通覆。
发表于 2017-7-3 01:14 | 显示全部楼层
菩提草 发表于 2017-7-2 15:45
插个话题,说个有点意思的是,关于佛像究竟是单肩袒胸 还是双肩袒胸 还是双肩都用袈裟包得严严实实呢?
...

礼拜时、服侍上座时应该偏袒。从这个角度说,佛没有要礼拜的对象,也没有需要他服侍的上座,似乎没有什么需要偏袒的时候,但从这也无法推导出佛一定是全天候通覆的呀。
入聚落当通覆,若佛不是入居民区讲法,而是在精舍中向自己的弟子说法,似乎也没有一定要通覆的理由。
假设这个宿命通观察是正确的,那么可能他前世佛前听法的场合,凑巧都是佛入聚落说法,或者佛在比较冷的天气说法吧?!
反倒是汉传佛教的文献中有“修供偏袒以便从事,应供通覆以现福田”的说法——但也从来没在实际生活中见过汉传法师在应供的时候通覆。
发表于 2017-7-3 03:46 | 显示全部楼层
伐折羅伊喜伐羅 发表于 2017-7-3 01:14
礼拜时、服侍上座时应该偏袒。从这个角度说,佛没有要礼拜的对象,也没有需要他服侍的上座,似乎没有什么 ...

您说得很有道理,不过这个宿命通观察前世的事,毕竟无法证实,或许是这样或许是那样 只是一种说法

说道神通,藏传有大量的成就者见到本尊、佛陀、祖师的公案,有些悬而未决的问题,比如小小戒的标准,应该能问个明白呀,但似乎也不见有记载
发表于 2017-7-3 12:11 | 显示全部楼层
佛经中经常有有写道请法时,某"偏袒右肩,合掌向佛"
发表于 2017-7-6 10:33 | 显示全部楼层
本帖最后由 洛桑日不丹 于 2017-7-6 10:39 编辑

印度那个是25岁等身像,不是35岁。
你发的照片太老了,连顶髻都没有。
现在你再去看,头顶已经加上了纯金顶髻,手中也有钵。头光镶满了闪闪的东西,不知道是不是钻石。

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