理性的面对生活中的对境

泰若宝

理性的面对生活中的对境

诚如伽喀巴大师所说：

或仇或亲友，悉是生惑境，

若视为知识，随处皆安乐。

敌人也好，亲友也好，都是让你产生贪欲和嗔恨的对境，如果你学会把他们当成你的老师、你的教练，那么不管住于何处，你只会有快乐，不会有痛苦。

视敌人为老师、教练，非常重要，因为一个从来没遇到过对手和敌人的人，一旦遇到了大麻烦时，就会束手无策。而一旦有了敌人天天跟着你，与你较量，就会让你学会对症下药，遇到什么样对境就用什么样的方式去解决。同时修了安忍，练了宽容，不结仇不结恨，把敌人变成好朋友。所以，敌人对我们是有恩的。要是没有敌人，我们就没有办法修安忍，没有办法圆满安忍波罗蜜。

贪欲的对象也是心智的导师。亲朋好友不断地纠缠在你周围，会让你产生很多很多的贪心。为了满足他们的欲望，你会做很多坏事。那个时候你要学会磨练心智，学会无论什么理由和原因，绝不做违背道德、损害他人、造作恶业的坏事。让自己无论面对任何情况绝不动摇自己正确的决定。

绝大多数人就是被害在顶不住诱惑。一旦发现诱惑就开始心动，尤其是面对特别有说服力的那些人，根本无法招架，便认同对方所言去做了。这非常可怕。要学会是就是，不是就不是，就算是天塌下来也说服不了你，这非常重要！这样才叫真正的有理性！把贪欲的对象当老师，拿它去磨练自己，不被任何一个贪欲的对象所诱惑，令自己的内心动摇。

所以有了这么好的机缘之时，应该记得那句俗话：“不要把送到口中的美味吐掉。”

《入菩萨行论》中说：

是故不费劳，成菩提行伴，

如家出宝藏，于敌应欢喜。

有敌人对你来说就象家里出现宝藏一样啊！为什么不好好珍惜这个敌人，把他当作珍宝来看待呢？寂天菩萨又说：

惟愿毁我者，及诸损我者，

乃至辱我者，皆具菩提缘。

无论是说我坏话的人，还是损害我的利益或者辱骂我的人，愿他们具有证得无上菩提果位的缘分。

——夏坝仁波切《修心日光论》讲记

饕书君

赞叹仁波切善説！