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评《血战钢锯岭》

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发表于 2017-1-3 17:17 | 显示全部楼层
Sez 发表于 2017-1-3 16:40
“佛经明确提到了:不要去伤害任何众生。也就是说:佛教弟子可以去传法,但不能因为对方不接受佛的教诲 ...

“若有众生谤大乘者。即以鞭挞苦加治之或夺其命。欲令改往遵修善法。菩萨常当作是思惟。以何因缘能令众生发起信心。随其方便要当为之。”
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是菩萨的身份啊。不是一般人啊。
发表于 2017-1-3 18:39 | 显示全部楼层
扎西达吉 发表于 2017-1-3 17:11
1、佛没开许说可以去杀。是说杀之无罪。
2、古兰经可以鼓励教徒去杀异教徒。

“菩萨摩诃萨为护正法亦复如是。若有众生谤大乘者。即以鞭挞苦加治之或夺其命。欲令改往遵修善法。菩萨常当作是思惟。以何因缘能令众生发起信心。随其方便要当为之。”

“善男子。若有杀一阐提者。则不堕此三种杀中。”

——怎么能说佛没有开许可以去杀呢?
发表于 2017-1-3 18:40 | 显示全部楼层
扎西达吉 发表于 2017-1-3 17:17
“若有众生谤大乘者。即以鞭挞苦加治之或夺其命。欲令改往遵修善法。菩萨常当作是思惟。以何因缘能令众生 ...

这里我只讨论佛教有无排斥异教徒的说法,并不讨论实施者需要什么等级
发表于 2017-1-3 21:28 | 显示全部楼层
Sez 发表于 2017-1-3 18:39
“菩萨摩诃萨为护正法亦复如是。若有众生谤大乘者。即以鞭挞苦加治之或夺其命。欲令改往遵修善法。菩萨常 ...

“菩萨摩诃萨为护正法亦复如是。若有众生谤大乘者。即以鞭挞苦加治之或夺其命。欲令改往遵修善法。菩萨常当作是思惟。以何因缘能令众生发起信心。随其方便要当为之。”
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你是菩萨摩诃萨吗?反正我不是。

 (术语)具名菩提萨埵摩诃萨埵(Bohdhisattva Mah&amacron;sattva),菩提萨埵作道众生,新译曰觉有情。摩诃萨埵作大众生,新译曰大有情。求道果之众生,故云道众生,求道果者通于声闻缘觉,故为简别于彼,更曰大众生也。又菩萨有中高下之诸位,但为示地上之菩萨,更曰摩诃萨。佛地论二曰:‘菩萨摩诃萨者,谓诸萨埵求菩提故。此通三乘。为简取大故。须复说摩诃萨言。
(丁福保佛学大词典)

“善男子。若有能杀一阐提者。则不堕此三种杀中。”
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你是善男子吗?反正我不是。

《大智度论》卷35.
1 善相者,有慈悲心,能忍恶骂。
2 以五种邪语(妄语,恶口,不时说过,恶心或不利益说他的过失0,及鞭杖、打害、缚系等,不能毁坏其心,是名为善相。
3三业无失,乐于善人,不毁他善,不显己德;
4 随顺众人,不说他过;不著世乐,不求名誉,信乐道德之乐;
5 自业清净,不恼众生;心贵实法,轻贱世事;唯好直言,不随他诳;
6 为一切众生得乐故,自舍己乐;令一切众生得离苦故,以身代之。
如是等无量,名为善人相;是相多在男、女,故说善男子、善女人。
——————————————————————
这段经文本身就不是一般信佛众生所适用的。
发表于 2017-1-3 21:30 | 显示全部楼层
Sez 发表于 2017-1-3 18:40
这里我只讨论佛教有无排斥异教徒的说法,并不讨论实施者需要什么等级

金刚经云:是法平等无有高下。
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如果没有适用对象,难道你修轮子功也能成就佛果吗?不看适用对象,那是很可笑的事情。
发表于 2017-1-3 22:44 | 显示全部楼层
本帖最后由 Sez 于 2017-1-3 22:50 编辑
扎西达吉 发表于 2017-1-3 21:30
金刚经云:是法平等无有高下。
————————————————————————
如果没有适用对象, ...

FLG跟佛教是两码事
佛教是否有排斥异教徒,跟排斥异教徒需要什么等级,这也是两码事

如果你连这种最基本的逻辑都搞不懂的话,那我跟你也没什么好说的
发表于 2017-1-4 03:29 来自手机 | 显示全部楼层
这样的讨论很好,可以更深入,但要防止意气之争。
发表于 2017-1-4 05:30 | 显示全部楼层
Sez 发表于 2017-1-3 22:44
FLG跟佛教是两码事
佛教是否有排斥异教徒,跟排斥异教徒需要什么等级,这也是两码事

佛法不排斥异教徒,也欢迎异教徒来听法,异教徒可以根据自己的善思维来选择是否皈依佛。佛陀时代就有很多异教徒来听佛的讲法,佛也没用啥暴力手段来强迫对方皈依。
这点可真不如伊斯兰教,不信安拉者一律杀,同一教不同派的人一律杀。
发表于 2017-1-4 15:07 | 显示全部楼层
Sez 发表于 2017-1-3 09:06
佛经明确提到,杀一阐提者无罪

毫无可操作性。
第一,你怎么知道对方是不是阐提?你是佛?
第二,法庭不按佛经审案子。
发表于 2017-1-4 16:10 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 Sez 于 2017-1-4 16:11 编辑
洛桑日不丹 发表于 2017-1-4 15:07
毫无可操作性。
第一,你怎么知道对方是不是阐提?你是佛?
第二,法庭不按佛经审案子。


“善男子。彼诸婆罗门等一切皆是一阐提也。”

——佛经里说了

法庭也不按道德经、圣经、古兰经等等“经”审案子,所以?
发表于 2017-1-4 17:20 | 显示全部楼层
Sez 发表于 2017-1-4 16:10
“善男子。彼诸婆罗门等一切皆是一阐提也。”

——佛经里说了

呵呵。但很多伊斯兰国家是伊法治国。就是按照古兰经里的说法去定人罪的。
发表于 2017-1-6 13:33 | 显示全部楼层
扎西达吉 发表于 2017-1-3 11:49
开国将军:许世友上将,年轻时在少林寺出家当过和尚。在国难家难前面,还俗拿起了枪,为新中国的建立贡献 ...

不是出家人了嘛。也许皈依都没有了。其实,就算是还是出家的身份,很多人有没有皈依,那就只有自己知道了。
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