想知道帕崩喀上师圆寂的经过

manjusri

在别的论坛上看到一些说法，想让师兄们告诉我帕崩喀上师圆寂的经过。

了了

你不是在那边说这里的人充满宗派偏见，很可怜的吗?

你爱听那边的胡言乱语就听去，干吗又要问这里的可怜人:)

黑牦牛

（回忆柏绷喀仁波切·瑞布活佛）
在仁波切示寂前，他应求去了他的根本上师位于Lhoka的达波西达寺教授一部短的道次第论。他选定了二世班禅大师所著的《速道》来作教材。这是达波喇嘛仁波切首次对帕绷喀仁波切开示的教材，也是帕绷喀仁波切自己说过，他一生中将最后开示的内容。每当仁波切参访他师父的寺院时，他总会在一见到寺院时便下马，然后一直拜到山门 ―― 以他的体格来说，这可不是件容易的事呀！每当他离开寺院时，他总会面向寺院往后倒退着走，直至寺院离开了视线范围为止。这次仁波切离寺，走至快看不到寺院时，他对寺院方向作了一拜，然后在附近的一个房宅中留下来了。仁波切示现胃部不适的情况，然后便进房休息，并吩咐侍者别打扰他诵经。当晚他的诵经声非常宏亮，后来念经声变成了听来像是在开示道次第的语音。侍者在仁波切念完经后进房，发现他已经圆寂了。虽然达扎仁波切很伤心，但他还是指示我们该如何处理后事。我们都很悲伤。帕绷喀仁波切的遗体被裹以织锦，依传统火化，其舍利被供于灵塔内，但这灵塔后来被破坏了。我当时留下了少许仁波切的舍利，后来我把它们转交色拉寺昧院了，至今你们仍可在那里朝拜它们。


（三主要道释 三主要道笔记—开妙道门）
大师示寂前不久，受邀前往他根本上师的寺院，洛卡的达波西达林讲授(道次第)，他选了第二世班禅着的《速道》为主讲内容。这是达波上师第一次教他(道次第)时使用的，大师生前也说过，这将是他最后一次说法所要讲的。以前每次拜谒他上师的寺院，只要寺院一进入大师的视线，他便立即下马，一路顶礼，直至寺门，这对他这种身材的人来说，是极不容易的。这一次，当寺院在大师视线中消失时，大师作了一次顶礼，随后住在附近的一所房子里，不久大师示现腹部不适之相，于当天晚上辍讲。他要求侍者离开以便诵经，声音响亮逾常。后来又似在传授(道次第)，当声音停止后，侍者入室一看，发现大师已悄然示寂。
　　大师的遗体以锦锻包裹，按仪轨焚化，灵骨舍利奉安于札西却林，受人天供养。然而不幸的是，扎西却林在文革期间遭到极大的破坏，大师的圣骨箱亦被拆毁，后经里布仁波切尽力收集，现有一部分舍利供养在色拉寺。有关大师的生平，详细的请参阅洛桑多杰着的《各部与曼茶罗海遍主嘿汝嘎吉祥作袈姿舞唯一依怙帕绷喀大乐藏吉祥贤传·具义梵音》，以及赤江仁波切着的《具足三恩根本上师遍主金刚持帕绷喀吉祥贤密传赞颂启请·三信欢喜增长白莲柬》。

千江月如意

至心顶礼　帕绷喀仁波切與瑞布活佛！

雪蓮

至心頂禮　帕繃喀仁波切與瑞布活佛！

tibetken

至心頂禮　帕繃喀仁波切

兜率天

恩师在康定曾经问过大师的管家，说大师往康定走的途中，在昌都逗留，与侍者说需要闭关。一般大师闭关一个星期是比较常见的，因为是去康定的路途中，等到闭关二个星期，管家就有点着慌，进门一看，大师端坐在座位上已经圆寂，鼻孔流出红白二菩提。这是大师的管家亲自对恩师告白的，相信应该比较准确。

向往净土

manjusri

原帖由 兜率天 于 2008-9-28 23:09 发表
恩师在康定曾经问过大师的管家，说大师往康定走的途中，在昌都逗留，与侍者说需要闭关。一般大师闭关一个星期是比较常见的，因为是去康定的路途中，等到闭关二个星期，管家就有点着慌，进门一看，大师端坐在座位上已 ...

敢问你的恩师是哪位？

guorong

至诚頂禮帕繃喀仁波切!

恒常亲近善知识

至心頂禮　帕繃喀仁波切與瑞布活佛！

元淳

原帖由 manjusri 于 2008-9-29 10:27 发表


敢问你的恩师是哪位？

是指 恩师昂旺敦振先生。