说说印度、西藏人的所谓吉祥的八卦

上善如水 · 发表于 2008-9-15 19:46

不存在不尊敬，就是当研究一下文化思想的区别吧。。。
我觉得，印度、西藏认为吉祥的，也就是随便你爱怎么说都行。发生一个事情了，然后有人出来加以诠释，只要你够老，或者第一个出来说，大家也就认了。看几个例子：

1。《妙吉祥智德赞》
《妙吉祥智德赞》是一篇称颂文殊师利大士(即「妙吉祥」)之功德的赞文，其缘起极为殊胜：在古印度摩揭陀国境内，亦即现今印度中部比哈省(Bihar)菩提伽耶佛陀成道之金刚座不远的地方，有一座佛教历史上居最重要地位之寺院，寺名为「那兰陀」。此寺虽称为「寺」，实则为一座佛教高等学府，出过众多一代宗师，连中国之三藏法师玄奘亦曾於其中参学。曾经有一次，寺中方丈命五百位大学者各自於其居室撰写一篇礼赞文殊大士之功德的文章，准备日後比较及共同讨论。至众大学者交出各别写成的礼赞文时，大家赫然发现五百篇作品竟然完全相同，因此大家便视此赞文为受了文殊大士亲自加持感应而成之赞文，自此便广泛流通至今。

批注：
如果换了是我们同学作文全部一样，换了是我，我认为很难和文殊大士亲自加持感应连上关系，反而有最大的‘抄袭’嫌疑。

2。出自100任甘赤故事
他正式登座为下密院堪布那天，有另外一尊喜饶僧格像无缘无故离奇散裂了。老和尚们说，这代表喜饶僧格本人都亲自来了，不必需要其像存在的意思云云。

批注：
换了是我，如果有新方丈到任，同一天开山祖师的像无缘无故离奇散裂了，更正常的感觉会是，开山祖师很不满这个新堪布所以显灵表示他都不敢看下去了？！

3。出自100任甘赤故事
他任满下密院堪布当天，最后那天，下密院召唤上殿的法器破了。老和尚又说话了（ms他们是全职的专业评论员），他们说这再次确认他就是喜饶僧格本人现在要离开了云云。

批注：
换了是我，怎么也不会联想到吉祥上面去。

再次说明，这不是不尊重。只是好奇这看法上的文化区别。凭良心说，大家如果看到前面三个例子，如果没有看官方诠释，心里的第一感觉，多半会和我的比较一致，而不会和官方版一致。对不对？这是很好奇怪的文化差异。

阿旺希绕 · 发表于 2008-9-15 19:51

:lol

雅木 · 发表于 2008-9-15 19:55

老大，正是由于担心下面小的不懂事的人乱说话，所以上面老一辈的要抢先说话，把未来可能会传播的不正确的言论扼杀于河蟹中。。。。。

icesnoweye · 发表于 2009-3-30 14:24

:lol

心志 · 发表于 2009-3-30 15:08

老大说出了我想说，但一直不敢说的话......尤其后两篇.......:L

蒋扬耶喜 · 发表于 2009-3-30 15:08

有意思:lol

cfoxen · 发表于 2009-3-30 15:11

真是奇怪的文化差异:loveliness:

cnwyd · 发表于 2009-3-30 15:22

口业也会影响缘起嘛，老僧都往好的方面说，也是图个好的缘起，比如我们平时逢人都说好话，也是图个好的缘起，所谓你好我好大家好，就是不好也要说成好的，才见功力:)呵呵，开个玩笑

[ 本帖最后由 cnwyd 于 2009-3-30 16:06 编辑 ]

毛头 · 发表于 2009-3-30 15:36

上善说 “不存在不尊敬，就是当研究一下文化思想的区别吧”

正巧在读林达先生写的“我也有一个梦想”这本书，

才发现，文化思想的区别，真的是一个很重要的事情。呵呵！

大金 · 发表于 2009-3-31 16:40

香水1220 · 发表于 2009-3-31 21:07

:lol

astrol · 发表于 2009-4-1 00:52

好幽默:lol :lol :lol

工匠 · 发表于 2009-4-1 01:19

不懂! :o

妙莲花 · 发表于 2009-4-1 09:19

正所谓：以正确的舆论引导人

要注重舆论导向的作用

yumen89426 · 发表于 2009-6-3 18:57

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yumen89426 yumen89426 当前离线积分 1498 IP卡狗仔卡	发表于 2009-6-3 18:57 \| 显示全部楼层提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽
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