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和祈竹活佛一起的一个下午---转普贤白象的贴

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发表于 2008-7-22 04:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
我凭借记忆说说师父都开示了些啥很多记不住了,可能顺序很错乱,大家一起想想整理全。
18号下午2点,是水师兄特意安排请师父接见一下大陆的师兄。师父就同大家一起坐在地上,父子般的叙谈。
师父坐下的时候,面前一个小盘子里面已经摆满了众人请求加持的物品。师父就随意拿起里面的东西把玩后开示。他先拿起了一对小拨,叮叮的敲了两下。然后说:这个是这样敲的,一,二,三。(进行演示)。如果你们做烟供,供护法等,就是这样一,二,三,这样敲。而如果你们的仪轨很长,就“叮,叮,叮……”这样缓慢的敲。(演示)。这个声音是代表禅定的,你们听到了这个声音,就要调整自己的心尽量进入禅定。
有问:是否所有供护法都要敲?念大黑的礼赞文用不用敲?供尸陀林主用不用敲。答:不用。不是必要。
有问:做烟供,出差等,不方便可不可以不敲。答:人多的地方不要敲。人多的地方,你叮叮敲,哦,让别人知道,我在做烟供,在布施,很容易升起我慢心的。出差等,如果很多不方便做,那完全可以不必做烟供,并没要求一定每天都做。除非你有誓言,如果你有誓言你每天都要做烟供,那么无论你多忙,你都应该每天做。
师父放下钹,拿起铃来敲了敲。教我们:这个铃要这样敲(演示)。或者是这样敲(演示)。这两种都是对的,都是可以的。其实就是一种上密院的传统,一种下密院的传统。用哪种都可以。这个铃的声音是代表空性的。你们听到这个声音应该思维空性。那个拨是代表禅定,是禅定的声音,这个是空性的声音。有问:那个拨的禅定声音,是唤人入定的还是出定的?答:出定?出定不是会死么?(笑)(这里大概没有翻译很清楚)这是进入禅定的。
师父拿起事业瓶。说:其实这个瓶子原来没有这样的嘴的。在印度的时候,是一个上下都很圆的瓶子,只能从上面倒水。那才是真正的宝瓶。后来噶举派的某某法_王(翻译没说名字)。来中国传法,他经常为别人做洒净,发现那样的瓶子倒水太不方便了。就加了上面的嘴和旁边的嘴等等,变成现在这样子。是在中国的时候改良了。---这个上面的孔雀毛可以不用的。如果你做烟供,只用吉祥草沾水来洒净就可以了,也不一定要事业瓶,就用随便的容器装清水就可以。只用吉祥草就可以了。因为有的一些方神地神,他们不是很喜欢这个孔雀毛(害怕?)。
做烟供,一定要尽量以菩提心来摄持。你做的时候,念诵“Om Mani Padme Hum Om Mani Padme Hum”那些来受供的非人们,他们听到后,心就会慢慢变的慈悲一点。其实,来受供的非人们,他们等级是很严格的,那些有力量的非人,都欺负那些弱小的非人,不让他们吃。当年我的上师萨巴仁波切,他是有极高修正的人,他可以看到那些非人,他自己在楼上做烟供,我们在下面就听到他跟非人讲话:"诶,你要慈悲一点,你也给别人吃一点嘛".等等。(众笑)。有问:那我们又看不见非人,怎么办呢?加多香粉的量有效么?答:所以你要多念咒,他们听到就心慢慢的变柔软。所以你应该尽量以菩提心来摄持,这样他们也会慢慢的生起菩提心啊。你们明白了么?
发表于 2008-7-22 07:48 | 显示全部楼层
好贴,再发点啊
还有,最近活佛的照片有没?发点过来啊
发表于 2008-7-22 08:25 | 显示全部楼层
受教了!
发表于 2008-7-22 08:43 | 显示全部楼层
顶礼活佛!
感谢。
发表于 2008-7-22 09:57 | 显示全部楼层
顶礼! 唯有至诚顶礼!
发表于 2008-7-22 10:05 | 显示全部楼层

有一点疑问

祈竹活佛的无等妙香里面是在观想自己已变成观音化相时,可以加诵大明六字咒百次、千次等数。 而此时尚未召请众宾客
此处说
"你做的时候,念诵“Om Mani Padme Hum Om Mani Padme Hum”那些来受供的非人们,他们听到后,心就会慢慢变的慈悲一点。"
应该在仪轨的什么地方念呢?
发表于 2008-7-22 10:08 | 显示全部楼层
受教
发表于 2008-7-22 11:56 | 显示全部楼层
有问:上师供养仪轨里面的用镜子配合观想沐浴资粮田具体是怎样做的?
答:你已经把上师供养的仪轨完全背下来了么?如果没有,那你其实无法学沐浴的方法啊(意思大概是你要翻看仪轨,腾不出手来同时用镜子?但师父这样说了以后,还是慈悲的教授了怎样用镜子等配合沐浴资粮田的观想)。首先你可以准备一个镜子,用吉祥草沾水在镜面上画出这样的九个格子,这里是东,南,西,北(演示)。那么沐浴师就站在中间,中间是沐浴师。然后你观想资粮田就在这个浴室的上方,(喊弟子)拿一个资粮田的唐卡来,(师父将镜面平放,把资粮田唐卡立着摆放在镜面上)就是这样的位置观想。这个浴室不是普通的那种建筑,是非常大的,庄严的,有四个屋顶那种珍宝做成的浴室。中间是沐浴师,四方都有台阶向下的那个样子。当然诸佛本来是不需要沐浴的,他们的身体是光明的,但是我们这样做会对我们很好,所以我们沐浴诸佛。献沐浴的时候,如果你修显宗的部分,那么你观想诸佛沐浴的侍者是比丘,如果你修密宗的部分,那么你观想诸佛沐浴的侍者是明妃(天女?)。我们出去看到的浴室,里面不是有那种一格一格的放衣服的架子么,你观想的浴室里也有这种放衣服的架子,但是不是象我们这样用木头做的,而是用珊瑚等等珍宝做成的。那样一格一格的,他们每尊都有自己固定放衣服的地方,不会错乱。等沐浴完后,就用哈达这样观想帮诸尊擦拭(师父喊弟子拿了一条哈达,教了一个很优美的手印,双手结印拿住哈达在头顶做擦拭的动作)这样做。如果你用镜子,那么就拿镜子这样(演示,在头顶从左向右照一下)照一下就可以了,如果你不用镜子,就用哈达这样的擦拭。你们明白了么?
发表于 2008-7-22 12:12 | 显示全部楼层
“你们明白了么?”师父问的好殷切哦……

随喜道净师兄的善问,我就没有动这个脑筋,惭愧
发表于 2008-7-22 14:13 | 显示全部楼层
好文!:victory:
发表于 2008-7-22 17:12 | 显示全部楼层
虽然没明白,但还是觉得很好.总有时候会明白的.
发表于 2008-7-22 17:23 | 显示全部楼层
师父问福建的师兄:某某(没听清名字)还在福建么?你们能联系上他么?答:不知道,现在联系不上了。师父说:哦,如果你们有机会联系到他,请转告他,我和师公(指我们的师公)都很挂念他。我们两个身体都很好,请他不用惦记。他是个很好的出家人,希望他继续好好修行。我们在人多的时候要管好自己的嘴,在没人的时候要管好自己的心。(这句印象太深刻!)“现在世界上人,都在对外竞争,明争暗斗;我们不要这样,敌人不在外边,外边没敌人,敌人在内里,就是我们自己心里的烦恼自私,除了这个再没有敌人了。你们转告他好好修行。那么你们还有什么问题吗?

有师兄对翻译的尼师说:请告诉师父我们很想念他,每天真的都很想他。师父听后缓缓的说:哦,你想我对你自己有很大好处,但对我好像没什么好处。(大家笑。师父说完后也转过头来对说此话的恩儿师兄咯咯的笑。)弟子问:有什么好处呢?答:可以不堕恶趣啊。师父笑笑后又说:我的身体没什么大问题。人年纪大了,身体自然会衰老,这是很自然的现象。你们不用担心我,我还好的,就是有的时候腿很不听话,我想让他往东,他偏偏要往西这样。不过不碍事,我想我一时还不会死。请你们不必挂念。(师父自己打趣自己,大家也就都跟着心疼的笑笑,然后小声说:永远也别死。)那么你们还有什么问题么?
有师兄问:我们总是在日常生活中忘失菩提心怎么办呢?答:(首先是开玩笑的)那么你就赶快哭啊,(师父做出呜呜哭的样子),比如你早上醒来还提醒自己要慈悲,但一遇到事情就忘记了。当你突然发现自己忘记慈悲的时候,你就马上呜呜痛哭。(师父又做出哭的样子,逗的大家大笑。然后认真的说)啊,慈悲不是像一般富人对穷人那种觉得其可怜的心情。那不是真正的慈悲心,只是人正常的恻隐之心。我们在对别人慈悲之前,应该先对自己修慈悲,如果对自己都不慈悲,那是谈不上对别人会慈悲的。我们应该先以业果来检察自身,我们无始以前做恶业,所以做坏事,不用学,很容易,如水顺流而下;相反,善事做的少,才会使行善如水向山上流一样难。因此三恶趣的门尚未关闭,来世处境是很不妙的,所以应该努力修习归依与业果,当你什么时候真正生起了对三宝的皈依之心,那你就等于把三恶道的门牢牢的关死,然后又上了锁,然后又死死的栓住(师父用手势做关门的样子,比喻真实的脱离恶趣)。从这以后,你们才开始真正懂得自己向前走路了。这共下士道才是我们首要修行的。
有师兄问:那我们这样修的时候,命运就真的会改变么?这样说士可以改变命运的啦?答:哦,不仅仅是你现在的命运-可以看见的命运可以改变,连那些你看不到的-将来生的命运都会改变的。有问:那么说所谓算命等等,都是不足取信的了。答:(师父笑,拿起一本书来做算命的样子)那些算命的,你过来报告你的情况,他就到书上找出来跟你说你命运如何,你来了他这样说,再来一个和你情况一样的,他还是这样说,来一百个人,他也都是这样说,怎么能相信呢。
师父又说:你们听了法要自己真正修才行。如果不修,那听了法只是脑袋做做运动,就像你身体运动一样,脑细胞做做运动而已。我在西方讲法,他们大概文化很高,听法的时候喜欢用笔记录,把本子记的满满的,但是听完后本子就扔到一边了。这样是不行的。如果只听法而不修,即使是剃了光头当了阿尼,也是不行的;如果认真修行,即使是在家人,也是可以的。

大概就是这样了吧,估计很多记错,顺序错乱,遗漏的地方,请当时在场的师兄们一起校正吧。
发表于 2008-7-22 17:29 | 显示全部楼层
后来有个很帅的小伙子上去献哈达,他拿了一本《甘露珠蔓》请师父签名,师父拿起笔要签之前顿了一下,然后假装很有明星范儿的问他:你是要藏文的还是要汉文的签名?逗的大家笑的前仰后合(我们当然都知道师父根本不懂汉文),把翻译的尼师也笑的出错,她翻译成:你是要中文的还是汉文的?(中文不就是汉文嘛)。
发表于 2008-7-22 17:37 | 显示全部楼层
后来又有一对年轻夫妻上去献哈达,他们说在香港游玩碰巧遇到仁波切在这里传法,真是有福气,因为之前不是仁波切弟子,所以请仁波切随便给一个玛尼的口传,这样也算建立了师徒关系。师父就口传了玛尼---这么聪明的方法,简直太便宜太了不起,就这样正式成为了活佛的弟子,太高明了,真不知道是哪位高人指点的啊~!
发表于 2008-7-22 17:49 | 显示全部楼层
后来福建的师兄们签证已经到期,做完会供9点多了马上就赶着过关,一位年轻小师兄都进了电梯了,还被师父叫回来聊了几句。再出来就已经鼻涕一把泪一把的了。因为他之前身体不很好,师父很关心他,同他说:你身体怎么样了啊?我知道你做了手术,一直很惦记你。总是想给你打电话问问情况,可是咱们俩语言不通,打了也没法沟通啊,呵呵。你自己要注意身体,好好修行。
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