《水晶明镜-----却西仁波切传记 》出版

清凉子

序言

第四世却西·洛藏华丹隆柔嘉措活佛，在全国政协第九届常委、中国佛协副会长、中国藏语系高级佛学院副院长等职任内，于2001年11月21日因病圆寂于北京，住世6 7个春秋，法体由专机迎回塔尔寺，火化后舍利灵塔供奉于塔尔寺却西佛邸和桑丹楞寺。 我在西藏工作期间，上世纪50年代初次结识了这位考取拉然巴格西学位的藏传佛教高僧。中央十一届三中全会后，在多次接待第十世班禅大师赴藏视察活动中，与随大师进藏的却西活佛有较多交往；尤其是通过共同参加班禅大师主持的在扎寺进行社会主义条件下寺庙民主管理工作试点和总结，加深了对活佛的了解，对他鲜明的爱国爱教精神、高深的佛学造诣和平易近人的作风深感钦佩。 爱国爱教、培育僧才。1990年我调中国藏语系高级佛学院工作，活佛正好应聘在学院担任佛学课的导师，他调学院担任领导工作后，在国家宗教局的领导下，与学院其他领导相互尊重，肝胆相照，开拓进取，共担责任，治校育才，绍隆佛种，学院不仅继续承担培养提高各寺活佛的责任，还增设了寺管会主任培训班，挽救性的历算学班和声明学班，召开了首届中国藏传佛教研讨会，一定程度上缓解了有关方面人才的断代问题。学院建设上，新建了办公楼，维修了西黄寺，还在北京市的大力支持下，拆除了庙前违章建筑，将五亩多地收归寺院，重建了山门殿、钟鼓楼和东西配楼，使寺庙亮在黄寺大街上。 广结善缘、惠施法雨。却西活佛青年时代精通学修，佛学造诣深厚，调京工作后，学员来自藏蒙地区各个寺院，使他能够广泛接触各地宗教界人士和信教群众，为其弘法本愿聚积了殊胜因缘。他在严格要求学员按学院要求如法如仪学修的基础上，利用一切课余时间，给学员和求法信众讲授显宗法典和密宗灌顶。他还利用假期，应藏蒙地区和信众请求，不顾年老体哀、酷暑严寒和道路艰辛，跋山涉水赴各地弘法利生。他在阿拉善盟进行第三次时轮金刚灌顶法会前，已有病在身，入院仅做初步治疗后，即坚持如期前往；法会初开又疾病复发，又在当地医院简单治疗后，带病严格按传统仪轨，圆满完成施法盛事，使二万多受法群众深受感动，也为他此后不久的辞世埋下了病因。活佛这种为法忘躯、为法捐躯的高尚品德，值得从事不同职业者学习。 《水晶明镜——却西仁波切传记》全书共八章。除第一章介绍第一至三世活佛外，其余各章详尽记述了第四世活佛的降世、学法、精进、得大成就至圆寂。特别是他担任塔尔寺寺管会主任1 2年中，为落实党的宗教政策，重建寺庙各项制度，恢复各种佛事活动，维修殿堂文物，重振塔寺道风，以及任中国藏语系高级佛学院领导1 1年中，严谨治学，培育僧才，广结善缘，弘法利生和国际友好交往的殊胜功德，都有详尽介绍，是我们缅怀这位著名活佛的珍贵读物。 应作者邀请，仅以前述撰文，作为对一贯坚持爱国爱教，维护祖国统一，维护民族团结，佛学造诣深厚的著名高僧第四世却西活佛表示深切怀念；同时祝贺《水晶明镜》能在他的转世灵童坐床之日面世，更期愿第五世却西活佛继承和光大藏传佛教和先辈活佛爱国爱教的光荣传统，开发灵智，精进学修，续行本愿，弘扬正法，利济众生，努力做一位“政治上信得过，宗教上有造诣，道德上能服众”的当代活佛。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　曹自强2007.11

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目录
序………………………………………………1
赞词及行文偈誓………………………………1
第一章　先哲本生和前三世金刚持传记略述…………1
第一世却西仁波切——善法使者…………………………9 第二世却西仁波切——叶轮法嗣………………………22 第三世却西仁波切——密乘宝源………30
第二章　乘愿诞辰及历代金刚持法座之上坐床………39
第三章　在圣地塔尔寺依止无比大乘上师闻习深广法脉传承……49
第四章　赴雪域佛法昌盛之地广纳显密法海及在拉萨传召da法会中 　　　获得拉然巴格西学位…………………………69
第五章　政教双运弘扬佛法 护持文殊师利宗喀巴大师诞生地塔尔寺………………115
第六章　应邀赴北京护持中国藏语系高级佛学院弘法利众……227
第七章　圆满完成教化群生示现圆寂融入法界之情形…………393
第八章　传记概述……………………………………417
回向文及书跋…………………………439
附 记……………………………………441
后 记…………………………………………446

才让杰波

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