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请大家谈谈,藏地寺庙和汉地寺庙在教学和生活方式上的异同。

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发表于 2005-2-25 12:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
<P>&nbsp;</P>
发表于 2005-3-25 18:11 | 显示全部楼层
生活方式谈不谈没必要吧?教学方式嘛,不谈也罢,让汉地太惭愧。
发表于 2005-3-25 19:07 | 显示全部楼层
各地因风俗,传承不同,修行方式不一样.但都是大乘佛教.讨论对比两地的僧人之间的种种事,还是就此制止,谈论不好就是谤僧,罪大须弥,亏你每天在念四皈依.
 楼主| 发表于 2005-3-25 20:34 | 显示全部楼层
<P>四人帮里有个明堂叫做“帽子工<FONT size=4><FONT size=2>厂</FONT>”,</FONT>我看仁兄也是喜欢给人带“帽子<FONT size=5>”<SPAN id=yu4296>各地因风俗,传承不同,修行方式不一样.但都是大乘佛教.讨论对比两地的僧人之间的种种事,还是就此制止,谈论不好就是<FONT color=#000000 size=6>谤僧,</FONT>罪大须弥,亏你每天在念四皈依.</SPAN></FONT></P><P>“还是好好念佛,不要有什么问题拉”</P>
发表于 2005-3-26 11:39 | 显示全部楼层
是三皈依,不是四皈依。<br>虽然是四句,但也是三皈依。<br>
发表于 2005-3-26 16:31 | 显示全部楼层
<BLOCKQUOTE><STRONG>引用</STRONG>:<HR>原文由 <B>圣护</B> 发表于 <I>2005-3-26 11:39:21</I> :<BR>是三皈依,不是四皈依。<BR>虽然是四句,但也是三皈依。<BR><HR></BLOCKQUOTE>四皈依和三皈依本质是很大的,说是四句,但也是三皈依,是你对此还不明了.其具体意义你查书就知道了,但是三皈依和四皈依不正是藏传佛教和汉传佛教见地上的不同吗?
发表于 2005-3-27 08:23 | 显示全部楼层
都是皈依三宝,哪个教派都不说四宝。<br>师父是三宝的总集,并非在三皈依外别有一个皈依。<br><br>皈依发心文中也写得很清楚。<br>皈依十方三世一切如来身、语、意、功德、事业为体,八万四千法蕴生处,一切圣僧之主,具恩本师及相传承一切胜德诸上师。<br><br>至于我说的根据么,忘了最初是哪一位大德所讲。<br>刚刚往上搜索了一下,找到一位宁玛派的堪布讲的。兹录于下(http://www.xici.net/main.asp?doc=35885165)<br><font face="MS Shell Dlg,Tahoma,sans-serif,宋体" size="3">皈依是一种决心。爲了消除轮回的畏惧而决心依赖上师三宝。愿意于皈依的同时发愿“从今起乃至圆满正觉——把佛作爲导师;把佛法作爲道;把僧衆作爲助道之友;把上师作爲究竟的怙主。”此四种决心就是皈依佛,法,僧,上师。<br>有些人可能会有这样的疑问:“显宗是讲三皈依,爲什麽密宗有四皈依呢?还要特别皈依上师,把上师放在首位?”其实在藏传佛教里幷没有什麽显宗三皈依、密宗四皈依的说法。而且这种说法于佛法来说也不恰当。藏传佛教的显宗部分是讲皈依三宝,而上师是包含在三宝里面;上师的身爲僧宝、语爲法宝、意爲佛宝。密乘的皈依分别有外皈依——皈依三宝、内皈依——皈依三根本(上师、本尊和空行。)等的皈依方式。那麽爲什麽要皈依上师,还要把上师放在首位呢?这是因爲如果我们没有上师的引导,恐怕连佛的名号都无法知道,更谈不上修行佛法。</font><br>
发表于 2005-3-27 11:29 | 显示全部楼层
多识仁波切也说过,佛教只有三皈依,说四皈依是说明对皈依法不了解。上师是三宝的集中体现,而并非三宝之外。
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